狼图腾里，我读到了游牧民族与狼之间深深的不蒂与不解;读到了汉族人民对狼的厌恶与仇恨;读到了狼的那种狡黠、狼的智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格;也读到了草原人对草原狼的爱与恨……
狼图腾读后感1
我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。
狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上着名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹……
狼图腾读后感2
狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼，在广袤的额仑草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“天葬”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾?用这种“天葬”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗?来自：作文大全这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。来源：然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。
狼图腾读后感3
狼，在人们的心目中是贪得无厌、恩将仇报的凶狠动物，我也有同感。但当我读了《狼图腾》一书之后，对狼的看法就改变了。
当我第一次看到《狼图腾》这本书时，心中不禁产生了疑问：这么贪得无厌、恩将仇报的凶狠动物，竟被人们视为图腾!于是，我带着好奇心将它捧回了家。刚打开第一页，我就被狼的智慧、灵敏吸引住了：狼每次吃东西时，会先用灵敏的鼻子嗅一嗅，看看有没有人的气味，如果有，就说明有人在食物上动过手脚，狼绝对一下也不碰;倘若要出门捕獭子，狼会耐心地守在獭洞边，瞧准时机再下手;假如很多天捕不到食物，狼会冒险到牧羊人的羊群中抢羊吃——但不会吃很多。狼边吃边瞄着远去的牧羊人的动静，若是牧羊人扬起马鞭追过来，狼就“轻装快撤”哩!难怪蒙古人经常使用狼的方法来打仗呢!渐渐地我也开始喜欢狼、崇拜狼了生活也不是这样吗?狼有耐心、细心、爱心、也有良心，是草原蒙古民族的兽祖、宗师、战神与楷模，狼有团队精神和家族责任感，它顽强、有智慧，狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术，对天气、地形的巧妙利用，令人佩服得五股投地。人们虽然聪明，但常在窝里自相残杀，互相妒嫉妒、仇恨，狼却从不这样;人虽有母爱，却有母亲残忍地将小孩抛弃，狼也绝不会这样，真让人感慨万千!
读了《狼图腾》之后，我感到我们应该有狼的那种精神，学会生存，有拼搏精神!
狼图腾读后感4
那一阵阵萦绕在苍茫的草原夜空中的嚎叫声，那一个个冲进羊群叼住一只羊羔瞬间就消失了的身影，是什么?是什么?它就是蒙古草原民族顶礼膜拜的图腾——狼。
没有看姜戎爷爷的《狼图腾》之前，我觉得狼是十恶不赦的大坏蛋，就像过街老鼠——人人喊打，但我看过之后，狼以前在我心目中的形象完全被颠覆了，原来狼是如此独立、坚忍、强悍，而又有智慧，有尊严。书中的小狼生下来才二十几天，就被陈阵和杨克带回了家，他们让小狼吃狗奶慢慢长大。喂了三个月的狗奶后，他们就天天用羊肉喂小狼，并对它进行强化训练，让它成为一匹真正的蒙古草原狼。虽然小狼曾因兽性大发咬过陈阵两次，但陈阵没有骂它，更没有打它，就因为他被它身上的蒙古狼的精神所深深震撼。
该书其中讲述了一个关于“飞狼”的传说。狼群在深夜偷袭羊圈时，面对一、两个人高的石圈，狼群采取集体作战，以搭跳板的方式进入羊圈，饱食后就蹬着羊梯“飞”走。他们靠的就是团结协助精神。
狼不仅有团队意识，而且有毅力、有耐心，为了捕到食物舍得耗时间。狼在抓黄羊时，白天就早早盯上它，但不惊动它，只是悄悄地跟着它，等到天黑，黄羊会找一个背风的地方睡觉。这时，狼也不去抓黄羊，因为它虽然睡了，但是鼻子和耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就会跑，狼是跑不过羊的。只有天快亮了，黄羊憋了一夜的尿，尿泡憋胀了，狼就猛冲上去。黄羊跑时撒不出尿，没跑多远，尿泡就颠破了，再也跑不动了，狼就叼着黄羊，回去喂小狼崽。
虽然这只是书中的两个小故事，但足可以看出狼的团队合作精神以及超强的智慧和耐心。其实书中还有很多精彩的故事让人过目不忘，让人深受启迪，大家都来认真阅读姜戎爷爷的《狼图腾》吧!
狼图腾读后感5
前些天，我读完了《狼图腾小狼小狼》。读完后我冷吸一口气：在狼身上学到的东西可真不比一本《百科全书》少。
小狼的的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人以心灵的震撼!骑在马背上的民族，为什么不崇尚马图腾，偏偏向往他们的敌人——狼。我想，是因为狼的那种宁死不屈和坚毅的性格让蒙古人深深敬佩。活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。狼的品质影响着一代又一代的蒙古人民!
狼的机智是不由得我们想象的。记得有一个细节，一年夏天，烈日当空，小狗们躲在阴凉处，小狼却在烈日下曝晒。沙地上冒出水波似的热气，陈阵也想不出什么法子来。突然有一天，陈阵干了一会儿事，又去看小狼，发现小狼正由北朝南，对着阳光的地方为自己挖一个避暑洞。在这生死攸关的时刻，小狼用自己的智慧解决了自己的避暑问题，这令我与知青陈阵敬佩不已。
以前，我们对狼的理解就是什么狼心狗肺呀，什么狼狈为奸呀，在我们华夏民族中，狼是凶残的，邪恶的，他们身上没有一点东西值得我们赞赏。可书中精灵一般的小狼颠覆了我对狼的理解：陈阵和杨克为了探索狼世界中的奥秘，掏了一窝狼崽，选了一只最壮的，就是文中的小狼，其他几只，都被送去见腾格里了。小狼长大后，闹出了一系列滑稽的事情。当然，小狼身上的许多品质不禁让人潸然泪下。
狼向往自由。书中，小狼就是因为希望得到自由，不惜自己身体，努力挣断铁链，最后挣破脖子失血过多而死。这令我十分震惊。动物对自由的向往是这么强烈，死了总比活做囚徒要好一些，宁愿站着死，也不跪着活。呵，是哈!假如我们自己被剥夺了自由，那才会深深理解到“不自由，毋宁死。”这句话的含义。
在生活中，我们有太多太多要学习小狼的精神。蒙古族有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。是啊，狼是多么独立向往自由的、不屈不挠的动物啊!它的团结分工合作、忍耐和智慧，真的值得我们学习。我真的希望中华文明除了龙图腾，再多一个狼图腾，让大家好好的学习狼，对狼有更加深刻全面的认知。在我们的性格成长过程中，要像书中的草原小狼一样，培养更多自由独立，更多的自尊和不屈不挠的特质，让我们的心灵由此变得更加坚强，未来的人生更加精彩!
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