知识，是我们用一生的时间也学不完的，是让我们受益终身的法宝，人们不可以停止学习，更不能不学习，它是我们开启智慧宝库的钥匙。下面是小编为大家整理的学不可以已800字优秀话题作文，接下来我们一起来看看吧!
学不可以已800字(一)
古人云：“活到老，学到老。”意义大概就在此罢。
知识，是我人生开路的一把利剑，披荆斩棘，义无返顾;知识是渡海的一艘航船，冲风破浪，勇往直前;知识是我痛苦时的一剂良药，驱除百病，健骨强筋;知识是人生中的法宝，赐予我智慧，予给我力量。知识是人们一生中所必须追求的。
不学习的人，只会越活越愚，“愚愈愚，圣愈圣。”没有知识的人，脑中是一片空白的，在当今这个知识社会中，不学习的人，只会慢慢“衰亡”，从这个社会上“消失”。
做人要有上进心，面对我们学习的东西，应“学而不厌，诲人不倦”，善于观察周围所有的事物，增长自己的知识面，扩大自己的见识。
中国历代许多名人都是活到老学到老的。著名音乐家贝多芬失聪后，仍不懈努力的学习着，至死终于完成了震惊世界的《第九交响曲》;我们伟大的主席曾说过：“凡物长宜放眼看”，目的就是警告我们目光不要太狭隘，应放眼去看世界，去认识世界，去学习我们永远也学习不完的知识。
曾经有一个刚出生就具有过目不忘本领的小孩，长大后他就凭借自己有过目不忘的本领来炫耀自己，不思考问题，不去研究，随着时间的流逝，他的头脑渐渐退化了，不在聪明了。这个例子足以证明，人生不能停止学习，我们学得越多，头脑才会越聪明，反之，头脑的机制将会退化。
马克思主义教导我们，事物是联系的，变化的，发展的，我们应该根据世界的不断向前发展而不懈地去学习。
一百多年前康德曾说过：“世上有两样东西是让我们为之震撼的：一是我们头脑上的星空，一是人间的知识法则，可想而知，知识对于人类来说是何等的重要，所以人们不可以停止学习，学习是不可以停止的。”
学不可以已800字(二)
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种.种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了!(板书：刘和珍)。刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。(在“刘和珍”的板书前加“记念”，在后加“君”。)
文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索;程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有?”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”——“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。
“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”?“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢?
杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头!”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢?“三·一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”——要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道，“所住的并非人间勺有必要提醒人们，也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。
学不可以已800字(三)
何为从师之道?《师说》中有解释：“师者，传道、受业、解惑也”。但从学之道呢?此谓“学不可以已”。
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子;庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话?而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神?只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?各位同学，更待何时啊!
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
同学们，“学不可以已”呀!
学不可以已800字(四)
心理专家说过：知识就是你在学了，看了好多书之后，又都忘了，只剩下那记得模糊的一点，而只有那一点，才是你最终拥有的知识，那么怎么才能够让自己剩下的那一点知识变得更多拿。那就要求我们不断学习，充实自己，不停地向大脑补充精神食粮。
俗语中不是有：“学无止境，活到老，学到老”这样的话吗?这都是要告诉我们：学不可以已。人的大脑就像蒸汽机，要不断的向里补充原料，如果这原料停止供应，那么蒸汽机就不具有它的意义了，就将成为一个毫无意义的摆设。
小的时候总是听说“脑袋是越用越聪敏的，就像是海绵，你吸收的越多，它的体积就会越大，你拥有的就会越多。”人的人生是短暂的，如果要这短暂的生命里去探索无限的知识，那么就应该抓紧每一分每一秒，永不停止地学习。相反，那些本有些天赋的人，正因为间断了学习，而终悔恨地死了。
古时有一位富翁给他的儿子请了个私塾老师，请他教儿子识字，私塾老师才教小富翁一天的时间，小富翁就认为自己竟学会了所有东西。就要求父亲辞掉了家庭教师，停止了学习。这一天，富翁叫小富翁给他的朋友万兄写了一封信，小富翁迫不及待地抢信到书房去写了。可是许久不见他出来……不久，小富翁就拿着一叠纸出来了，还得意地对父亲说你这朋友怎么姓这么一个姓。富翁拿过纸一看，上面竟写满了一篇篇的“一”字。这个小故事就是讽刺那个小孩，只不过仅仅学会了写“一”，就停止了学习，最后竟成为人们的笑话。这样就好象瞎子摸象，才摸到了大象的一条腿，就说它是柱子。学习也是这样没有止境的，不要刚学会了一点，就停止前进，学习没有止境，我们只有不停的学习才能够离那个“境”越来越近。
天才，是靠百分之一的天赋和百分之九十九的汗水，而这仅是要我们不停止地去积累，去学习。
“学不可以已”这就是要我们孜孜不断的获取知识，做到“活到老，学到老”。
后记：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
学不可以已800字(五)
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子;庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话?而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神?只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?各位同学，更待何时啊!
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
学不可以已800字优秀话题作文相关文章：
1.争当四有三者好老师征文5篇
2.秋季学期高一年级期中考试卷