作文的积累和模仿是提高写作水平的一条捷径,作文包括格式模仿、思路模仿和内容模仿,都能让你在高考写作中游刃有余。下面是白话文的小编为您带来的2021年高考语文作文题精选4篇,希望能够帮助到大家。
“为什么浅蓝色和深红色是第一流的花呢?”桂花没有自我,没有功劳,没有名字,所以有三个秋天。”当你暴露在阳光下,你会看到院子里有一个大厅,光线将照亮世界的每一个角落”。太阳是开放的,拥有整个世界。如果你打开门窗,你将永远走在真善美的阳光下。这就是中国人传播和实践的“视觉模式理论”!
花木有不同的视野。”几朵梅花在墙角,凌寒独自开放“眼中充满了自尊,这是寂寞和冷漠中的叛逆,所以只能华丽。”草木马上就要回来了,各种红紫争霸的芳菲“是名利双收,你为我打劫,积极向上,勇于进取,所以他们只能感叹春天的回归。”为什么浅蓝色和深红色,自然是一流的花”是摆渡人与自己融为一体的东西,平和淡泊中弥漫着高贵和豁达,所以桂花和秋天是永恒的。它成为一个伟大的人,不是一个自私的精神,而是一个秋天的精神。每一次呼吸都是灵魂的芬芳。为什么“秋中有十朵莲花盛开”?为什么人们热切地期望“欣赏宫殿里的东西”?因为桂花是一种深尝秋之精华的高洁。哲学家是深刻、丰富和成熟的象征。它展示了秋天,也展示了自己。
人类在理解宇宙运行的过程中提高了自己的境界。”光照时,你可以看到缝隙里有一张床,靠窗可以看到房间的中心,光照时可以看到大厅,光照下可以看到大厅。原来,阳光和人都在成长。当太阳的视觉和形象从窗棂、窗户、庭院扩展到世界时,它所拥有的世界也从一张床、一个房间、一个大厅扩展到四面八方。正是在《太阳运动》中,魏源明白了提升自己视野和境界的关键:接受的人小,看到的人浅;接受的人大,看到的人富有。满足于一米阳光的人,怎能体会到真正的光明和温暖;只有睁开眼睛,放眼看世界,才能拥抱时代,拥抱世界。
杜甫说“登峰造极,小山尽收眼底”;王安石说:“不怕云遮目,身在一层”;在庄子的作品中,看海叹气的何波,用巨大的鱼钩和巨大的诱饵,坐在会稽,在东海投竿,青蛙在井底和东海的乌龟,还有“举着羊角向上走”的大鹏。有两个词清晰地流淌在无边的笔下:视觉和图案。哲人的话还在耳边,但社会早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘和浅薄。如果你不见我,“秀”就成了一种“规定动作”:秀出你的美貌和财富;秀出你的孩子,秀出你的爱人;秀出仁爱,秀出孝心!最后,你是想展示自己,还是想用虚荣和自卑来展示自己?如果听不到,“保护自己”就成了一门“必修课”:不与陌生人交谈是保护自己的法宝;你的思想和心灵是不敢被阳光触及的堡垒;“世界如此之大”的诱惑,与“社会充满陷阱”的威胁不相上下。是不是有太多的阴霾,还是太小的家庭,让我们无法关闭自己?
“夕阳云与孤鸭齐飞,秋水与天空同色”,是夕阳使孤鸭,还是秋水凸显长空问你黄州、徽州、儋州的事迹,“苏轼成就赤壁、黄州,还是命运和历史造就了大师?我想成熟的人可以给出正确的答案:只有有大的眼光和大的格局,我们才能走向真善美的境界。它是为了“无限的视野和广阔的世界”。
语文素养之养成,非一日之功,非一人之力。——题记
随着国学热的兴起,被遗忘多年的汉文化开始复兴,语文素养也渐渐进入公众视野,重新引起人们注意。
语文是有灵性的学科,不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说,口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过,最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解,一个优秀的老师,会引导方向,在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源,即“授之以渔”。也许他不用说太多话,仅仅是言辞和**惯的熏陶,便让弟子受益匪浅;也许他上课的过程不必满满当当,只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随,便很好。
《红楼梦》中有一回,黛玉教香菱写诗,先读大家作品,“肚子里有这几个人的诗做底子,便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字,先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章,看到别人的过往,既是文字的累积,也是阅历的弥补,毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言,最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径,照猫画虎是妙宗儿,有所积淀后,晕染自己的风格,加上独特的文字印记便不难。会读、会写,便是语文素养。
读万卷书的价值要依靠行万里路来成就,很多开阔,非大山大河不能给予;很多沉思,非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册,还有数不清的背包客行走在路上,就是因为,再好的书也品尝不到清涩海风的咸味,再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感动自己,何谈感动读者?行走、品味、记录,路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。
语文,比之其它科目,略显任性,也许倾注许多心力,却成效微茫,语文素养的养成,与其说是修**一个学科,不如说是在修炼诗意充盈的灵魂,合课堂、阅读、实践三方之力,积数年之苦,方可功成。
就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳,胸中的热血流遍全身。
母亲啊,您可曾知您坐在门前编制稻草绳,那蓝布褂,那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳,那幅画面伴随了我十几个春秋啊,母亲啊,那是永不褪色的记忆,伴我一年又一年。
还记得你那次生病,恰好我放假回家,父亲给了我一把零钱,让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中,带着上次考试的悲伤,走得缓缓的,在这喧闹的市场上,我无心观察周围形形色色的人,只顾伤心地走着。偶尔间,抬头望望菜堆,寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过,你爱吃什么,只是记得您爱吃我爱吃的菜。又是偶尔抬头,老伯在用稻草绳绑着菜,那好熟的稻草绳。这不是母亲一直编着的稻草绳吗?母亲您那单薄的身体倚在门前,手一颠一颠地将稻草编成绳子。
还记得那个夜晚吗?天黑黑的,父亲在屋内抽着闷烟,烟雾缭绕,您依旧在门外编着草绳,手一颠一颠的,稻草就编成草绳。我的心沉沉的,再也无力开口要开学后的学费。
时间好像在那一刻停留,静得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸妈,我不上了”在口中转了几圈又咽了回去,只有我自己知道,我对学习是多么渴望,可家中。母亲,您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟,起身去了邻家,我依旧心沉沉的,您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳。
我回过神来,匆匆地买了您应该爱吃的菜,不忘要了根草绳。
母亲啊,我就是您手中的草绳,从小编到大。您那在门口编草绳的背影,那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。
后来求学的路上,我总不忘将一根草绳放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那双永不停息的手,和那一颠一颠的稻草绳,走过了一年又一年。您用那双手告诉了我什么是自强不息。
我在您的那双手下成长,同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜,时间永远吹不落您手中的稻草绳,更吹不落那双一颠一颠的手。
语文的学习,对个人,对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程,就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径,就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三条途径也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚,它决定了瓷器的形状,决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础,瓷器也是在这个基础上不断蜕变,成形,成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源,通过这一途径获取的知识,是最生动,最基本,也是最令我们印象深刻,深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格,影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它,我们才能把死的知识转化为活的发展动力,才能真的造福于人民,服务于社会。
制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响,但其实,他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值,是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中,这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程,就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中,我们的境界不断提升,我们的思想不断升华。读一本好书,就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中,一道道光亮的色彩不断交织,融合,终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的语文素养也就此得到了升华。
煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器,纵使其结构再巧妙,花纹再绚丽,也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的,是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成,似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学,在课上我们不断将零碎的知识系统化,将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平,更教会了我们方法,指导我们的方向,指引我们前进。在最后,我们也就真正成器。
如前文所述,语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般,相辅相成,缺一不可。他们之间没有优劣,只有不同,只用真正把握全部的三条途径,才能最终成就我们的语文素养。