四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。这回我慢慢地读,明白了很多道理。
不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说鲁莽粗野的李逵,这厮颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是说骂打在一块儿,结果还差点不是傻笑就是大笑,可是他却又有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,这一点尤其佩服。
试想,假如让他们来到我们身边,相信没有人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有多么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富。就一点,那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大点的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友,甚至亲人,都少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得,在我少不更事的时候,经常肆无忌惮的到邻居家吃东西,没有礼节,没有拘束,仅有欢乐。邻居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一样好。只可是由于我们家搬家了,所以此刻中间那对于小弟弟来说很长的路,就像一条河,让我和原先的邻居的感情隔在了河的两岸。
我们的社会很自然地少了一份爱,一份极其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,却能让你的人格得到升华。
很早就听说《水浒传》非常好看,张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有,便送给了我。我用了一个月的时间,总算把《水浒》的上册啃完了。
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。
除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作好汉?想着想着,倒也想出了几分道理。
以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书。
暑假里老师布置我们必须读完三本书,其中一篇就是四大名著之一的《水浒传》。以前我看过四大名著的《三国演义》、《西游记》,我最讨厌看《红楼梦》,总觉得这是女孩看的,也不太喜欢看《水浒传》,总觉得里面的人物都是一些草莽之辈。经过了半个暑假,我终于把《水浒传》啃完了,好辛苦!书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财令我的看法有了一个大改观。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,为人民除暴安良,出生入死,古往今来有多少英雄好汉,舍生取义,难道是他们不怕死吗?不,他们却为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。如今的我们应该从小就培养出一种正义感,面对不良现象要勇于站出来指出。还有,不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。其实我们如今的社会少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华!
有一位名人说过:“读一本好书,就像交了一个益友。”
我对书不是特别感兴趣,很少有书能够吸引我。爸爸说:“你现在要多看书,就先从四大名著看去吧!”爸爸把《水浒传》拿给我时,本想随便看看,却一下子被书中的内容吸引住了。当合上最后一页,我的心仍然被那些英雄豪杰震撼着,感动着!
在那政治昏暗,官不为民的年代,平民百姓常常被压榨。一百零八位英雄不堪压迫,揭竿而起。他们聚义梁山泊,替天行道,铲除贪官。几经波折,朝廷表面上招安,让他们扫除其余草寇。但结果不尽人意。他们死的死,散的散。
故事结束了,但书中的一个个个性鲜明的角色却印在我心中:足智多谋的军师吴用,快意恩仇的行者武松,粗中有细的花和尚鲁智深,勇冠三军的豹子头林冲,英俊倜傥的燕青等等满分作文网。
按照书中说法,他们是天上的108个星宿。来到人间替天行道。他们为了兄弟上刀山,下火海。在“大哥”宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,为民除害,济出救民,彰显忠义。聚义厅中,好汉们豪气千云,定计谋,谋阵势,共切磋,举大事。
但当朝廷表面招安时,宋江却不顾兄弟反对接受朝廷招安,彰显了“忠”。于是他们开始四处征伐,扫灭本与他们同路的草寇。但朝廷里总存小人,危言耸听,进尽谗言。统治者们不会为了好汉们的战功而消除对他们的仇恨和敌视。所以当他们得胜归英时,便让几位好汉喝下毒酒,让英雄走上末路。
那个时代成就了他们,同时也毁灭了他们,但他们的侠义精神让人佩服,他们的悲剧命运让人叹息。
在书的世界,我为一位位英雄而叫好!为一个个故事而感叹!
“鲁提辖拳打镇关西”。这里的鲁提辖,指的就是鲁达,“提辖”相当于今天的派出所所长。渭州一卖肉老板郑屠仗势欺人,自称“镇关西”,让生性好打抱不平的鲁达听到了。看到这儿,我幸灾乐祸地想:郑屠这下死定了!不出意料,鲁达三拳两脚就让那个“镇关西”命丧黄泉了。政府缉拿他,鲁达不得不过着亡命天涯的生活。
鲁达逃出渭州之后,生活漂泊不定,没想到在半路上碰到了几天前曾救助过的金老汉父女二人。为了报恩,金老汉托关系将鲁达送去了五台山做和尚躲灾避难。
五台山寺庙长老为鲁达取了个法号——智深。谁都明白佛门是和尚修身养性的地方,哪是鲁智深能够呆得住的?虽然做了和尚,但他本性难改。鲁智深爱喝酒爱吃肉,实在受不了寺里的清规戒律,好几次接受寺规,要被打四十大板。每次都是方丈看金老汉女婿的面子,宽恕了他。
一次,鲁智深在寺庙下的镇子上铸造了一把戒刀,喝了酒,还带肉上山。喝得醉醺醺的他一甩手,亭子的一根柱子被打折了,亭子塌了。随后力气无穷的鲁智深又用拳头擂鼓似的敲门,从栅栏上撅起一根小孩胳膊那么粗的木头,朝哼哈二将的泥塑横扫过去,泥塑的颜色和泥巴都脱落了一地。因为这哼哈二将专门监督和尚不许喝酒吃肉,所以鲁智深看了不爽,借撒酒疯要捉弄这两个泥塑。乱踢胡打一气,只听轰隆一声巨响,两米多高的泥塑倒塌下来。方丈无可奈何,只得介绍鲁智深去东京大相国寺。
《水浒传》是中国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉,“替天行道”、劫富济贫、除暴安良,反压迫的英雄事迹。读完此书,我不禁为一百单八将的忠义精神所折服。
“忠”,即对国家、对朋友忠心耿耿。九纹龙史进救了陈达等三人,面对官府的捉拿与赏赐,他毫不动心,面对危险也不肯拿他们兄弟三人解官请赏,这便是对朋友的“忠”;晁盖六人准备夺取生辰纲,临行前一起发誓:“我们兄弟六人凡一人有私心,就叫他天诛地灭!”没有一人有私心,这也是“忠”。
“义”这个字在梁山好汉身上表现的淋漓尽致。“义”,可以解释为正义,仗义,凛然大义。鲁达在酒楼遇到和他并不相识的金老父女,在听说了他们的遭遇后,便到状元桥下开肉铺,把郑屠夫痛打一顿替他们报仇,这便是“义”;林冲被高俅陷害后发配沧州,路过野猪林时,两公差要谋害他的性命,却被鲁智深搭救。这也是“义”;武松听说了管营的儿子施恩被蒋忠抢占了“快活林”酒店后,找到蒋门神把他打得跪地求饶,这同样也是“义”。
“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是孟子曾说过的。自古以来曾有多少人舍生而取义?他们不知道生命的可贵吗?不,他们知道。但为了支持正义,他们选择了:做正义脚下的垫脚石!用自己的身躯,托举正义!
在《水浒传》中,“忠”、“义”之词出现多达七十二次。在八十一回中卷首诗还指出“事业集成忠义传,用资谈柄江湖中。”所以,整部《水浒传》就是在讲“忠”、“义”二字,由此展现梁山好汉“忠义”之道。
一部《水浒传》,讲述了曾经梁山好汉的那份“忠”与“义”。
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,成功塑造了一百零八位英雄的形象。
这部小说主要写了一百零八位好汉的英雄事迹。如《火并王伦》《大破连环马》等。在这众多好汉中我最喜欢的是大头领,人称呼保义,及时雨,孝义三郎的宋江。他被晁盖义士救上梁山后,对晁盖忠心耿耿。晁盖西去后他担任临时大头领。他代领梁山好汉“替天行道”,消灭了许多的恶势力。在《五虎上将打童贯》一集中。他很有威严地说:“我梁山五虎何在?”吓得敌军抱头鼠窜。最后梁山好汉推选他为当之无愧的大头领。
读完《水浒传》,我的脑海中只剩下两个字,一个是“忠”,而另一个则是“义”。书中,杨志逼着吴用问这两个字的意思,吴用毫不犹豫的答道:“忠:对上绝无二心。义:对友绝无二心。”杨志把刀架在宋江的脖子上,大声喝道:“这你应当如何去做?”吴用掏出一把刀斩钉截铁地说:“吴用愿意以命相换!”说着便刺向自己。吴用这一壮举,是对“义”最好的诠释。看到这里,让我记起了那件事:一天我和好朋友,一块踢球。因为顽皮,球砸破别人家的玻璃,当时我害怕极了,看到气势汹汹的房主,我不敢承认自己的错误。在房主的逼问下,我的好朋友站了出来,替我承认了错误。我害羞地低下了头,心想这个朋友,我交定了。
每次读起《水浒传》,总是给我带来了不一样的感受。那荡气回肠的文字,栩栩如生的人物,波澜壮阔的场景,一次又一次地打动了我,感染着我。我爱《水浒传》,我爱读书!
在这个暑假期间,我读了《水浒传》这本书,它的作者是施耐庵,他以北宋宋江起义的史料为主要依据,塑造的108位英雄好汉个个都豪气冲天,特别是性格豪爽、勇敢的武松,他在景阳冈打虎这一段,让我百读不厌,越读越喜欢。打虎这一段,我非常佩服武松的“三大”:第一是酒量大。景阳冈酒家的旗子上写的是“三碗不过冈”,因此店主人卖酒给客人喝,只肯卖三碗,从来不多卖。然而武松却吵着店家多卖酒给他喝,而且一共喝了十八碗,是平常人的六倍左右,可见他的酒量之大。第二是胆量大。当武松喝完酒,提着哨棒出门时,店主人从后面追上来,告诉他景阳冈上有一只吊睛白额大虫,已经伤了三十人的性命,县里正组织猎户捕捉,过往行人必须在巳、午、未三个时辰,结伴过冈,不能单独行走的时候,武松听后不相信,却说:“就是有大虫我也不怕,”可见他的胆量之大。第三是力量大。面对凶猛的大虫,武松竟然双手紧紧揪住大虫的花皮,把它活生生地按在地上,不得动弹。之后一阵拳打脚踢,硬是把大虫给打死了,这是要多少猎户合起来才能干完的事,武松却独自一人干完了。可见他的力量之大。
许多年来,武松打虎的形象一直被人们深深的记在心里,让人读了热血沸腾。今后我要学习武松“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,扫除前进路上的“拦路虎”。
暑假里,我看了许多课外书,比如《窗边的小豆豆》、《蓝鲸的眼睛》、《草房子》……但是,其中令我印象最为深刻的当然要数《水浒传》了。
《水浒传》是我国古典文学中的一部名著,讲述的是以宋江为首的108位好汉,因为各种原因聚义梁山泊,后来被朝廷招安,接着又为官府南征北战,最终却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。
读完这本书,我认识了书中的108位好汉,有粗中有细的花和尚鲁智深,豪情万丈的打虎英雄武松,勇而有谋的豹子头林冲,足智多谋的智多星吴用,模样古怪的青面兽杨志……这一个个梁山好汉都让我非常敬佩,他们个个“忠义”两全。他们对梁山忠心,对国家也是忠心耿耿,最后的被朝廷招安,为国出力就是最好的证明。这一个个英雄好汉路见不平拔刀相助的义气是让我敬佩的,他们都可以为别人赴汤蹈火,哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都在所不惜。
我爱书中的英雄人物,爱英雄们身上的忠义精神,但当我合上《水浒传》,我的心情久久不能从书里那一个个荡气回肠的故事中走出来,比如大家最熟悉的故事:武松打虎。我从故事里知道古代的老虎都叫“大虫”,武松在一个名叫“三碗不过冈”的酒店喝了十八碗酒后,在山上赤手空拳打死一只老虎,可想而知他的力气有多大,有多勇猛。
读完这本书,我想作为一个小学生,我还不是很懂得一些大人的事情,我所能明白的,就是作为一个人,一定要孝顺父母,感恩老师,感恩祖国。我在暗暗发誓:以后一定要好好读书,认认真真学习,明明白白做人,长大后做一个对国家有用的人,不辜负父母和老师的期望。
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