《西游记》读后感精选4篇

说到西游记，大家都很熟悉。《西游记》由吴承恩编撰，这里给大家分享一些关于西游记的读后感，方便大家学习。下面是记作业的小编为您带来的《西游记》读后感优秀4篇，希望能够帮助到大家。

《西游记》 读后感作文 篇1

我最喜欢一本书，它就是《西游记》

这本书的主要写了大哥孙悟空、二哥猪八戒、老三沙和他们的师傅唐三藏四人一起去西天取经的故事。

他们经过九九八十一难，终于到达了佛主的所在地，取得正果，成为神仙，并将经书带回了人间。

在这过程中，有一个故事让我惊心动魄，那就是“三打白骨精”。白骨精变化多端，数次欺骗唐三藏、猪八戒，只有孙悟空的火眼金睛能够看穿她的真相，可惜唐三藏一次又一次的错怪悟空，直到将悟空赶走。但是孙悟空并没有因为师傅的错误而记恨在心，到师傅有难需要帮助的时候，他挺身而出，又一次挽救了唐三藏、猪八戒、沙和尚等。

看了《西游记》这本书，我最喜欢孙悟空，它不仅神通广大，还忠心耿耿。他一定要保师傅平安到达西天，期间曲折变化，悟空都能一一应对。二师兄猪八戒又懒又贪，难怪总是被妖怪抓了。三师弟沙和尚十分勤劳，多苦多累的活都是他干的。

看了这本书我还总结出一条道理，在任何团队里都有各自各样的人，唐三藏、悟空、八戒和沙和尚的出生各不相同，但是他们有共同想法：要取到真经送回大唐，然后才能回到仙界。正是共同的目标让他们一起度过各自难关。我们在团队活动中也要有一致的目标才能奋勇向前。

西游记读后感1000字 篇2

只有克服挫折，才能获得成功。

在我很小的时候，妈妈便常常给我讲《西游记》里的故事，也会给我买《西游记》的碟片。那一卷卷神奇的画面给我的童年添上了不少艳丽的色彩。

重温这部经典之作，我渐渐地发现，自己能够从这部书中领悟许多，而不是像儿时一样，只懂得观看打妖怪，享受惩恶扬善的愉快。也许，这便是年龄的成长和经验的丰富所带来的对人、对事、对物的不同理解吧。

我从这部书中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艰难险阻”莫属。唐僧师徒四人西天取经，一路上经历了九九八十一难。这其中有妖怪的阻拦，也有神仙的诱导。从前我觉得很奇怪，为什么天上的神仙暗中在帮助唐僧，但又时不时会有他们的坐骑、童子到地下称妖，阻止唐僧前进呢？神仙为什么不能再唐僧到来前就把妖怪收了，让唐僧一行人一路上畅通无阻呢？现在想来，恐怕是只有经历了挫折才能成长，才能拥有获得成功资格。

把取经之路看做生命的道路也并非不可以。在这条看似平淡无奇的道路上隐伏着种种阻碍。它们各不相同，但又有着惊人的相同点——若克服它们，你将能前进；若被它们吓到，你将寸步难行。而唐僧师徒四人又可看作一个人的不同表现。

如果像唐僧一样，首先就被对挫折的恐惧压倒了，这是不可行的；如果像猪八戒一样，好吃懒做，满足现状，那也不行；如果像沙僧一样，遇事太随和，也难以跨过艰难险阻。因此，我们应该更多地学习孙悟空。

在这部书中，我们见证了孙悟空从刚出世到学本领，再到大闹天空，保唐僧取经。这一路上能打败妖怪也多亏了幼时本领的学习。如果他从小像一只平凡的猴子一样，没有学习，不去打拼。他又怎能在自己打不过妖怪时去请求各路神仙的帮助？怕是还没见到唐僧，就已经老死了。而我们也和孙悟空一样，现在正是学习的时刻，只需克服功课上的困难，学好知识，为与今后生活上的挫折拼斗打好基础。当然，广泛交友也是必需的。朋友可以在我们遇到一己之力难以承受的困难时给予我们帮助，让我们渡过难关。当然，光是学习孙悟空也不行，我们应该融合四种性格，让自己变得沉着、冷静、勇敢、有耐心，这才是克服挫折的上上之选。

其实，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”爱迪生为了找到适合做灯丝的材料，经历了13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，进行了7000多次实验才成功。相比之下，我们经历的挫折又算什么，连这些小困难都不愿承受，成功之门又怎能打开？

所以，我们不必害怕挫折，要坚信自己有能力去克服。当我们踏过一个又一个挫折时，便会不经意地发现，“成功”就在眼前！

西游记读后感 篇3

关于《西游记》的主题，总的来说，作者是通过对西天取经的前因后果及过程的叙述来揭露并批判封建社会腐朽黑暗的现实生活。又鉴于作者所处的时代和背景，使文章的主题又有一定的局限性。

在小说中，最为突出的优点是作者敢于把他平日在社会上所见所闻的一些黑暗的封建社会现实，通过这部神话小说中反映出来，并进行辛辣的讽刺和严厉的批判。而对此的揭露和批判，主要有以下几方面：

第一，是对封建社会的统治阶级的昏庸凶暴进行批判。如在第四十四回中，车迟国王因宠信三个妖道，残酷压迫国内的和尚。国王还御笔亲题到：若有官职的，拿一个和尚，高升三级；无官职的，拿一个和尚，就赏白银五十两。这其实是作者斥骂当朝皇帝明世宗崇奉道教的昏庸无道。又如比丘国，国王因好色过度贪欢，导致精神疲倦，命在须叟，却听信国丈的谗言，要用一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。更有第八十四回中，灭法国国王，曾因僧谤了他，所以许天愿要杀一万和尚做圆满。此等，恰恰是对封建统治阶级如实的写照。

第二，是反映人民社会的恶势力。西天取经路上的许多天然险阻，及妖魔鬼怪正象征封建社会恶贯满盈的地方官吏及土豪劣绅。在三十三回中，平顶山金角、银角大王两妖魔，倚神通广大，法术高强把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值。正像地方的土豪劣绅自倚财雄势大，连官府衙门也受制于他们。而第四十回红孩儿把土地、山神弄得少香没纸，血食全无，一个个衣不蔽身，食不充口。充分显示出社会恶势力蛮横凶残本性。

第三。中央统治阶级与地方社会恶势力上下勾结在小说中也多有体现。在三十一回孙悟空上斗牛宫追拿黄袍怪，得知此怪是天上二十八宿中奎木狼下界，后欲除妖，却遭众神劝阻，最后由玉帝从轻发落。更有比丘国丈是南极仙翁坐骑，当孙悟空正要打杀之际，南极仙翁出面制止，再由自己收服。在《西游记》中许多害人妖魔往往与神仙、菩萨大有渊缘，每当孙悟空除妖之际，却总有主人出现以收服为名，行袒护之实。这里写的神魔关系，深刻反映封建社会中统治阶级上下勾结，并且怂恿帮凶爪牙压迫人民的社会状况。

第四，是对宗教的嘲弄和讽刺。尤其是对道教。如在四十四回中，孙悟空兄弟三人在三清殿上偷食贡品，把道教中至高无上的三清神像推倒在地，孙悟空还让八戒把神像丢在所谓五谷轮回的毛坑里去。平时受万人香火，并保佑万民的神仙，在自己的贡品被偷吃，自己的神像被丢进毛坑，也不能自顾，是多么的可笑！

以上是主题的进步性，下面看一下这部名著的消极之处。

第一，作者虽然深刻地揭露和批判封建社会腐朽黑暗的社会现实，但他并没有推翻封建社会的意念。在他眼中，社会腐—败黑暗是昏君当朝，谗臣当道所致。而封建制度是合理的，若有明君主持，贤臣辅助，便会国运昌拢作者把西游记发生时间定在唐朝初年贞观之治时期，就有此意。文中唐太宗是一代明君，又有魏征这样的忠义之士辅助，自然天下太平，社会欣欣向荣。这便是作者心中理想的社会。再加第七回中，孙悟空对如来佛祖说：皇帝轮流做，明年到我家。表明作者最为激进的想法只是要把腐—败的王朝推翻，再建立另一个理想中的封建王朝，但始终跳不出封建社会的圈子。

第二，作者虽有嘲讽宗教之意，但他却不否认宗教。如在四十七回，孙悟空曾对车迟国国王说：望你把三教归一：也敬僧，也敬道，也养育人才。我保你江山永固。还有，作者在文中也或多或少宣扬了因果报应。如第七十一回，观音提到：朱紫国国王因幼年时射伤西方佛母孔雀所生二子，就教他拆凤三年，身耽啾疾。再有第八十七回，凤仙郡候因将朝贡玉帝的贡品推倒喂狗，故凤仙郡遭遇三年干旱之苦。表明作者对宗教是有一定程度的信奉的。

这些方面，均是主题局限之处。

经上所述，《西游记》之中所蕴含主题有积极进步的地方，亦有消极局限的之处。但作为一部古典文学作品，其主要倾向是好的。因为它能正确反映当时的社会现实，更敢于去批判。对现在的社会也有一定的进步意义。所以说《西游记》是我国文学史上一部优秀的古典文学名著。

西游记的读后感 篇4

一个古老的神话故事，却吸引了大多数人的爱，那就是西游记。我小的时候只是看动画片。但是现在，我不仅读书识字，还学会了思考。

这本书主要讲述了神话去西天取经的故事。一路上，他们拿着香蕉风扇，翻越火焰山和孙悟空三打白骨精，历经种种艰难险阻，我战胜了一个又一个恶灵，终于得到真经，成了神仙。通过这些故事，这本书体现了孙悟空不达目的不罢休的追求精神。

书中唐僧经历了9981磨难，让我想到了他们的坚韧不拔，顶天立地，让我自卑。记得小时候和父母一起爬山看风景。我太激动了，我说我必须爬到山顶。爬了一个小时，我们离山顶很近，但听说风景不太好，我汗流浃背，看着山顶，于是我坐在亭子里，开始撤退，不愿再爬了。后来听父母说，站在山顶就像站在仙境，没错，每个人的审美标准都不一样，怎么可能轻易放弃目标，也就是放弃之前的汗水！山顶离我那么近，可我还是错过了！我应该像故事里的四个师徒。我要持之以恒，不要半途而废。俗话说，只要我努力，铁杵磨成针。像自己的目标一样坚持不懈，我相信在未来的某一天，我也一定能在传说中得到自己的真经！