源见“康哉”。泛指歌颂太平之歌。唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之七:“中宫陈广乐,元老进赓歌。”【词语赓歌】 汉语大词典:赓歌
《朱子语类》卷十九:“文者,顺理而成章之谓也。”原指写作遵循事理,自成章法。后多用以指说话、做事合乎情理,不悖常例。《九命奇冤》九回:“姑妈!我父亲当日虽然说发的是横财,却是顺理成章自然到手的,并不是
源见“越鸟南栖”。指思念故土。《梁书.武帝纪中》:“资业殆阙,自返莫由,巢南之心,亦何能弭!”【词语巢南】 汉语大词典:巢南
源见“新亭对泣”。形容为国难而忧伤。柳亚子《自题磨剑室诗词后》诗:“只惭洛下书生咏,洒泪新亭又一年。”
佛教神名,亦作“哪吒”。毗沙门天王的太子,三面八臂大力鬼王。宋代释赞宁《宋高僧传.道宣传》:“宣律师于西明寺夜行道,足跌前阶,有物扶持,履定无害,熟顾视之,乃少年也。宣遂问何人中夜在此?少年曰:‘某非
源见“董狐直笔”。泛指秉笔直书无所忌讳的作家。南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“干宝向刘真长叙其《搜神记》,刘曰:‘卿可谓鬼之董狐。’”康有为《闻菽园居士欲为政变说部以诗速之》:“闻君董狐说小说,以
同“一束生刍”。清袁枚《后知己诗.华亭县知县程明愫》:“我有一束刍,何处招魂奠!”
源见“绛帐”。指在纱帐中传经授徒。唐元稹《送东川马逢侍御使回》诗:“南郡传纱帐,东方让锦袍。”
源见“广武叹”。指侥幸得志之庸人。金元好问《楚汉战处》诗:“原野犹应厌膏血,风云长遣动心魂。成名竖子知谁谓,拟唤狂生与细论。”
源见“瓮间吏部”。指嗜酒成癖的人。北周庾信《答王司空饷酒》诗:“未能扶毕卓,犹足舞王戎。”【词语毕卓】 汉语大词典:毕卓