寓言故事《鹖冠子．天则》：“夫耳之听主，目之主明，一叶蔽目，不见泰山，两耳塞豆，不闻雷霆。”
眼前被一片叶子挡住，连泰山也看不见了。后因以“一叶蔽目不见泰山”用为被眼前细小的事物或局部现象蒙蔽迷惑，看不到事物的本质或全体的典故。
《毛泽东选集．论持久战》：“或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象，一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
其他 比喻被局部或暂时的现象所蒙蔽，看不到全貌和本质。语本《鹖冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山;两豆塞耳，不闻雷霆。”△贬义。多用于观察事物方面。也作“一叶障目，不见泰山”、“一叶迷山”、“一指蔽目、不见泰山”。
关于“窃玉”，旧说多举唐．杨贵妃窃宁玉笛事为据。《杨太真外传》：“明皇与兄弟同处，妃子窃宁王（注：唐睿宗长子）玉笛吹之。”此说不妥。据《雍熙乐府》卷八〔南吕．一枝花〕“子弟收心”套曲有“郑生玉窃，韩寿
本来是羊，披上了虎皮，但本性未改，看见青草就喜悦，看见豺狼就发抖，忘记了自身所披的虎皮外衣。 表示羊虽化装成虎，也不改变怯弱的本性。语出汉．扬雄《法言．吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其
《晋阳秋．穆帝》（原晋．孙盛撰，以下引自清．汤球辑本）：“罗友，字它仁，襄阳人。少好学，不持节检，性嗜酒，当其所遇，不择士庶。又好伺人祠，往乞馀食，虽复营署墟肆，不以为羞。桓温尝责之云：‘君太不逮，须
同“畔牢愁”。宋林逋《和唐异见寄》：“骚人新遗《畔牢》词，隐几微吟愧所知。”【词语畔牢】 汉语大词典：畔牢
《韩非子．外储说左上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴（一称狝猴，亦即沐猴）者，必三月斋然后能观之。燕王因以三乘（指给制猴者优厚的俸禄）养之。右御冶工言王曰：‘臣闻人主无十日不燕（同宴）之斋。今知王
从自身的真情实感出发，而落脚到礼义教化上。 强调作文须有教育目的，不能只抒发一己的感情。语出《文选．卜商〈毛诗序〉》：“故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”晋．挚虞《文
秦野有枉矢星，形如弩，其星西流，则天比见之而惊呼。后称流星为“玉弩”。《尚书．帝命验》：“玉弩惊天下。”【词语玉弩】 汉语大词典：玉弩
源见“远山眉”。形容女子秀美之眉。唐温庭筠《醉歌》：“临邛美人连山眉，低抱琵琶含怨思。”【词语连山眉】 汉语大词典：连山眉
同“幕府莲花”。元 萨都剌《送刘照磨之桂林》诗：“一官未厌马蹄遥，要使南荒识凤毛。幕府红莲开白昼，辕门碧草映青袍。”【典源】《南齐书·庾杲之传》：“ (庾呆之) 出为王俭卫军长史，时人呼俭府为入芙蓉池
丹凤：鸟名。丹凤鸟总是朝着太阳。比喻贤能之人在政治清明的时代，能大展宏图。语本《诗．大雅．卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”其他 比喻贤才逢机遇。语本《诗经·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣