源见“望帝啼鹃”。借以渲染思归的愁情。宋韩淲《谒金门．和昌甫》词：“莫问杜鹃啼蜀，只有江南水竹。北客凄凉无伴独，春山生草木。”
同“怒发冲冠”。清夏燮《中西纪事．王廷兰致曾望颜信》：“提库中之国帑，惟有伤心；竖城上之白旗，能无指发？”【词语指发】 汉语大词典：指发
《左传．宣公十五年》：“晋侯（晋景公）赏桓子狄臣千室（指赏给桓子奴隶千户；狄臣，狄人为奴隶的人），亦赏士伯以瓜衍之县（瓜衍之县，即今山西孝义县北十里之瓜城）。曰：‘吾获狄土，子之功也。微子（若无你），
同“三九”。宋黄庭坚《大雷口阻风》诗：“孤村无十室，旅饭困三韭。”【词语三韭】 汉语大词典：三韭
同“向子赋”。宋赵师秀《哀山民》诗：“虚名楚客招，终感向生赋。”
祖述：谓奉行其道。尧舜：唐尧虞舜。宪章：法制。这里用如动词，是守其法制的意思。文武：周文王、武王。 奉行尧舜之道，遵循文武之法。这是古代儒家的传统立场。语出《汉书．艺文志．诸子略》：“儒家者流，游文
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲，数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰：‘争（怎）如我解语花！’”唐明皇所谓“解语花”，是说花虽美
《吕氏春秋．音初》：“禹行水（注：原作“功”，从《文选．南都赋》注引改为“水”），见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’实始作为南音。”汉．赵晔
同“雁塔题名”。唐郑谷《贺进士骆用锡登第》诗：“题名登塔在，醵宴为花忙。”
源见“张纲埋轮”。指决心抨击当路权奸。北周庾信《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》：“公露节东驱，风奔群盗；埋轮当路，威振中原。”