同“周易在床头”。元揭傒斯《集贤王大学士生朝》诗:“方悬肘后长忧病,《易》在床头自洗心。”
源见“李广难封”。谓才能平庸。宋辛弃疾《卜算子》词:“李蔡为人在下中,却是封侯者。”清陈维崧《闺怨无闷.醉后排闷作》词:“无补。莫相疑,徒自苦。今日一钱不值,李蔡下中,曾何足数。”
源见“唾面自干”。谓宽容忍让。宋陆游《奏乞奉祠留衡州皇华馆待命》诗:“耐辱岂惟容唾面,寡言端拟学铭膺。”
唐.杜牧《遣怀诗》:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。”后人多用此典喻对往日快乐时光的回忆。元代石子章〔仙吕.八声甘州〕《混江龙》:“十年往事,也曾一梦到扬州。”【典源
《楚辞.招魂》东汉.王逸注:“宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落,故作《招魂》欲以复其精神,延其年寿。外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”《招魂》有“魂兮归来
原指虔恭谨慎,后来则形容谨慎小心,放不开手脚。公元前516年,齐国出现彗星。齐景公下令举行宗教仪式以禳灾。晏婴劝告他说:“这样做是无益的。彗星本身就是为除秽而出现的。您如没有败政,禳灾就没有意义;如有
指道家养生之术,指出浊气,吸入清气,以去疾病。《庄子.刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”后引伸为比喻扬弃旧的,吸取新的。并列 原指人体呼吸
源见“更仆难数”。形容事物繁多,数不胜数。清马建忠《適可斋纪言》卷一:“告贷之方,难更仆数。散借于凡民,则苦其零星难集;专借于富豪,则虞其需索过多。”述补 形容事物数量极多,不可胜数。语出《礼记·儒行
同“高鹏低鷃”。清钱谦益《长筵歌为篯后人称寿》:“人生但解逍遥意,大鹏尺鷃何曾异。”
水清洗冠带,水浊便洗足。比喻善恶尊贱,都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足,