《论语．公冶长》：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”
令尹，官名，为楚国上卿执政者。子文，姓斗，名叫穀於菟。上面所引，是孔子的学生子张（即琴牢）向孔子发问的截录。子张说，令尹文子三次就任，不喜；三次罢官，不恼恨，交代工作时，还把旧令尹的政绩告知新令尹，这样的人怎么样呢？孔子认为这是忠的表现。后用为咏多次任职罢职之典。
宋．辛弃疾《稼轩长短句》一《哨遍．用前韵》：“世间喜愠更何其，笑先生、三仕三已。”
并列 仕，进官。已，止，退官(罢官)。三次做官，三次罢官。比喻屡进屡退。语本《论语·公冶长》：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。”△用于仕途颠沛无常的人物际遇方面。→宦海浮沉
《太平御览》卷七三五引《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如也。”巫，指巫师。小巫的法术比不上大巫。见了大巫，拔起卜吉凶之茅而走。后引申为相形见绌之典。《三国志．吴书．张纮传》：裴松之注引
唐．颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。”（见《颜鲁公文集》）颜真卿为唐代著名书法家。上面的引文，是他称赞唐“草圣”张旭书法笔力及造诣的话。后因以“力透纸背”形
大任：重大使命。是：这。 天将要把重大任务加到某人身上，就一定先要苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为都不能如意。 表示人必须经过痛苦磨练，才能担负重任。语出《孟子
《左传．定公十三年》：“二子将伐公。齐 高彊曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。’弗听，遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
源见“季札挂剑”。指对亡友的生死不渝之情。明大同《读谢翱传》诗：“南奔北走家何在，七里滩前许剑来。”【词语许剑】 汉语大词典：许剑
源见“铜臭”。指买官求爵，志行秽浊。唐邵谒《送徐群宰望江》诗：“陶潜虽理邑，崔烈徙台衡。”
源见“后来居上”。比喻得宠而后来居上的人。南朝 梁刘孝威《怨诗》：“后薪随复积，前鱼谁更怜？”唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗：“谈器非先木，图荣异后薪。”【词语后薪】 汉语大词典：后薪
同“上竿鲇”。宋文珦《堪叹》诗：“当作凌霄鹤，休为上竹鲇。”
同“伍胥潮”。雷昭生《谢生楚桢见示西湖春游诗索和》：“伍相怒潮飞海岸，雷峰倒影插湖中。”
见“怨声载道”。清·感惺《断头台·受谳》：“笑雌黄舌饶，黑符心骄，绿豆儿眼小，博得个～碧汉高。”【词语载道怨声】 成语：载道怨声