源见“羊裘钓”。指隐居垂钓的生活。唐刘长卿《泛曲阿后湖简同游诸公》诗:“且习子陵隐,能忘生事忧。”
蚓:蚯蚓。用蚯蚓作钓饵来钓鱼。比喻投合对方所好,以换取更为贵重的东西,为北周魏收议论薛道衡之语。薛道衡(540-609年),字玄卿,河东汾阴(今山西万荣西南)人。自幼专精好学,颇得同时代学者的赞赏。北
源见“食肉寝皮”。用以形容仇恨极深。清洪昇《长生殿.骂贼》:“纵将他寝皮食肉也恨难劖。”亦借指勇武的行为或精神。金元好问《射虎》诗:“寝皮食肉男儿事,未分书生袖手闲。”见“食肉寝皮”。【词语寝皮食肉】
源见“三箭定天山”。谓克敌制胜,凯旋而归。宋陆游《对酒作》诗:“未试神仙餐玉法,且赓壮士入关歌。”
易:更换。皆然:都一样。 原意是说禹、稷、颜回都是贤人,如果调换地位,他们的思想和行为也会是一样的。 后泛指只要人的思想信仰一样,即使处在不同环境,表现也必然相同。语出《孟子.离娄下》:“禹、稷、
同“奴仆命骚”。宋辛弃疾《吴克明广文见和再用韵答之》:“君诗穷草木,命骚可奴仆。”
载:则。 意谓有说有笑。 形容欢乐的样子。语出《诗.卫风.氓》:“不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。”宋.徐铉《大宋左千牛卫上将军追封吴王陇西公墓志铭并序》:“一游一豫,必颂宣尼;载笑载言,
同“箪瓢颜子”。元关汉卿《拜月亭》四折:“你想那陋巷颜渊,箪瓢原宪,你又不是不曾受秀才的贫贱。”
同“青丝白马”。清归庄《清明日大雨震电戏为放歌》:“城头不过青丝骑,江上难牵锦缆舟。”
源见“竹叶舟”。指僧道所为仙舟。明杨慎《点绛唇》词:“难缩壶中地,休寻屏上船。”