参见:韩陵片石见“韩陵片石”。明·张溥《温侍读集题辞》:“世以其诗少,即云不长于诗,~,当不其然。”【词语寒山片石】 成语:寒山片石
旁观的看得清,当事者反而迷乱。审:明辨。亦作“当局者迷,旁观者清”。清代翟灏《通俗编.政治.旁观者清当局者迷》:“《盐铁论》:‘从旁议者易是,其当局则乱。’”《旧唐书.元行冲传》,“当局称迷,旁观见审
比喻才能杰出之士。唐独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》诗: “畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。” ○昆语
源见“乘鸾”。借指公主宅第。唐宋之问《宴安乐公主宅得空字》诗:“箫奏秦台里,书开鲁壁中。”源见“秦庭朗镜”。泛指镜。唐李商隐《破镜》诗:“秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。”
《左传.襄公二十五年》载:齐崔杼弑其君庄公,“太史书曰:‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。”后因以“太史简”称扬史官秉笔直书
源见“中流击楫”。赞美晋祖逖誓死收复失地廓清中原的壮烈气概。北周庾信《拟连珠》:“是以刘琨之英略,莫知自免;祖逖之慷慨,裁能渡河。”
宋欧阳发《先公事迹》:“陈公阴访之民间,得俚语,谓公(指欧阳修)为‘照天蜡烛’。”后遂用以为对廉正官吏的美称。宋孔平仲《孔氏谈苑.照天蜡烛》:“田元均治成都有声,人有诉讼,其懦弱不能自伸者,必委曲问之
《史记.陈丞相世家》:“陈丞相平者,阳武户牖乡人也。”陈涉起事,平先事涉所立魏王魏咎,后又往归项羽,不久,又逃至修武投奔刘邦。“高帝南过曲逆,……乃诏御史,更以陈平为曲逆侯,尽食之(指尽以曲逆五千户为
秦始皇为蜀寡妇清筑的台,在今四川省长寿县南。《史记.货殖列传》:秦巴寡妇清,夫得丹穴,擅利而家富。夫死,妇能守其业,用财自卫,人不敢犯,始皇以为贞妇而客之,为筑“女怀清台”。
《左传.襄公三十一年》:“子产之从政也,择能而使之……裨谌能谋,谋于野则获(成),谋于邑则否。郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令。与裨谌乘以适野,使谋可否。”后因以“适野谋”谓在野