源见“弹冠相庆”。比喻互相带挈,为得到了出仕的机会而高兴。宋沈瀛《减字木兰花.荣辱》词:“贪荣肯止,结授弹冠王 贡喜。”
《庄子.大宗师》:“许由曰:‘而奚为来轵?夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”郭象注:“夫率
顾:照应。 言语不能和行为相照应。 表示言行不一。语出《孟子.尽心下》:“言不顾行,行不顾言。”宋.徐铉《筠州刺史林廷皓责授制》:“耻过作非,言不顾行,为臣如此,在法难容。”主谓 说话不顾及行动。
同“樗栎”。《三国演义》三六回:“庶曰:‘某樗栎庸材,何敢当此重誉。’”偏正 樗栎,不成材的树木。比喻无用之材或平庸无能的人。又作自谦之词。《三国演义》36回:“庶曰:‘某~,何敢当此重誉’。”△用于
《太平广记》卷四九七《唐衢》:“进士唐衢有文学,老而无成,善哭。每发一声,音调哀切,遇人事有可伤者,衢则哭之,闻者涕泣。尝游太原,遇享军,酒酣乃哭,满座不乐,主人为之罢晏。(出《国史补》)”唐衢有才华
形容灾荒、战乱或苛征暴敛造成百姓贫困、流离失所的惨象。《宋史.余靖传》:“今自西陲用兵,国帑虚竭,民亡储蓄,十室九空。”亡:同“无”。主谓 室,人家,房屋。十户人家有九户空虚无人。形容人民因灾荒、战乱
同“乌衣巷”。宋欧阳修《刘秀才宅对奕》诗:“乌巷招邀谢墅中,紫囊香佩更临风。”【词语乌巷】 汉语大词典:乌巷
同“面朋口友”。《后汉书.何敞传》:“绝交面朋,崇厚浮伪。”唐许浑《姑孰官舍寄汝洛友人》诗:“官静亦无能,平生少面朋。”【词语面朋】 汉语大词典:面朋
《韩非子.十过》载:春秋齐桓公不听管仲的话,任用竖刁,专权乱政。桓公死,诸子争立,陈尸三月不收,尸虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典故。晋葛洪《抱朴子.名实》:“或虫流而莫敛,或逆窜于申亥,或擢
源见“石崇斗奢”。借以形容春秋佳日郊野景色富丽多彩。宋高观国《霜天晓角.九日苏堤》词:“霜清水碧,冷浸红云湿。休说季伦锦帐,山南岸,更花密。”