记作业>历史百科>历史典故>不得要领

不得要领

要(yāo腰):古“腰”字。领:衣领。原意指旧时长衣提起衣腰和衣领,衣襟和衣袖自然平贴。此典指张骞(qiān千)出使月氏(YuèZhī越枝,也作“月氐”、“月支”,我国古代北方西部民族。秦、汉之际,游牧在今甘肃敦煌、祁连间)联络,得不到明确答复。后以此典比喻没有抓住事物的要旨和关键。张骞(?——前114年),汉中成固(今陕西成固)人。汉武帝从投降汉朝之匈奴(北方游牧民族,经常南下掠扰)人那里获得消息,在天山(今新疆天山山脉)南有个月氏国家,曾被匈奴击败,时刻想报仇雪恨。汉武帝想联络月氏,夹击匈奴,便在建元二年(前139年)派张骞出使月氏。但从西汉到月氏,必须途经匈奴境地,张骞及随行人员在经过时被匈奴扣留达十三年之久。后来张骞逃出,辗转去找月氏。这时,大月氏王早已被匈奴所杀,月氏人共立太子为王,已征服大夏国(今中亚阿姆河以南至阿富汗境内)而住下来。那里土地肥沃宽广,很少外来侵略,人们意在安居乐业,又自认为远离汉朝,简直没有联合汉朝去报复匈奴之想法。张骞从月氏来到大夏,终究得不到月氏明确答复。

【出典】:

史记》卷123《大宛列传》3158页:“大月氏王已为胡(我国古代对北方匈奴游牧民族之泛称)所杀,立其太子为王,既臣(征服)大夏而居,地肥饶,少寇(kòu扣,外来侵略),志安乐,又自以远(yuàn院,疏远)汉,殊无报胡之心。骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”

【例句】:

清·黄宗羲《南雷文定前集·答张尔公论茅鹿门批评〈八家书〉》:“鹿门八家之选,其指大略本之荆川、道思,然其圈点勾抹,多不得要领。” 鲁迅《致台静农》:“瞿氏之文,其弊在欲夸博,滥引古书,使其文浩浩洋洋,而无裁择,结果为不得要领。” 叶圣陶《遗腹子》:“医生的话殊不得要领。”


述宾 没有签订盟约或达成协议。语本《史记·大宛列传》:“骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”司马贞索隐引李奇曰:“要领,要契也。”《金史·韩昉传》:“累使要约,皆~。”△多用于订约方面。


【词语不得要领】  成语:不得要领汉语词典:不得要领

猜你喜欢

  • 窥园无暇

    源见“目不窥园”。借指集中精力读书。宋郭应祥《好事近.二月十日作》词:“春事日相催,红尽浅桃深杏。可惜窥园无暇,任绿苔封径。”

  • 孤鸾影

    源见“镜鸾”。喻指孤独寂寞的身影。宋韩玉《贺新郎》词:“零乱云鬟慵梳掠,傍菱花,羞对孤鸾影。情易感,恨难醒。”

  • 长须奴赤脚婢

    汉.王褒《僮约》中有髯奴名叫便了,髯奴即多须之奴。后长常见以长须称男仆。宋.李石《王晦叔许惠歙砚作诗迫之》:“试遣长须来,拜赐君已许。”唐.韩愈《寄卢仝》诗:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须

  • 助纣为虐

    同“助桀为虐”。纣,商朝最后一个君主,相传与桀一样,也是个暴君。《孟子.滕文公下》“诛纣伐奄”宋朱熹注:“奄,东方之国,助纣为虐者也。”连动 纣,商末暴君。比喻帮助恶人做坏事。张平《抉择》:“尤其严重

  • 湘累

    湘累,指赴湘(今湖南)而自尽的屈原。西汉扬雄曾写《反离骚》来凭吊战国时楚国大诗人屈原,其中写道;“我来到江边把凭吊的文章投入江水中,恭敬地哀悼凭吊那被流放到湘江而自尽的屈原。”后以“湘累”为典,咏遭到

  • 北海术

    《文选》卷三十一江淹《杂体诗.潘黄门》唐.李善注引《列异传》:“北海营陵有道人,能使人与死人相见。同郡人,妇死已数年,闻而往见之曰:‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见,言语悲喜,恩情如

  • 敛怨以为德

    敛:聚积。 群聚怨恨之人把他们当作有德行而加以任用。语出《诗.大雅.荡》:“女炰烋于中国,敛怨以为德。”孔颖达疏:“敛怨以为德,谓聚群不逞作怨之人,谓之为有德而任用之。”汉.王符《潜夫论.述赦》:“

  • 御沟流叶

    同“御沟红叶”。明谢谠《四喜记.琼英闺闷》:“黄花初绽,碧梧渐凋,御沟流叶空来到,最难熬。”见“御沟红叶”。元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》:“黄花初绽,碧梧渐凋,~空难到,最难到。”【词语御沟流叶】

  • 狐死首丘

    《礼记.檀弓上》:“太公封于营丘比及五世,皆反葬于周。君子曰:‘乐,乐其所自生;礼,不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。’”陈澔集说:“狐虽微兽,丘其所窟藏之地,是亦生而乐于此矣。故及死而犹正其

  • 笔大如椽

    见“大笔如椽”。【词语笔大如椽】  成语:笔大如椽汉语大词典:笔大如椽