齿:指象牙。焚:读“偾”,毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传.襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”孔颖达疏引服虔曰:“焚,读曰偾。偾,僵也。”汉.五符《潜夫
樵苏:柴草。爨( ㄘㄨㄢˋ cuàn ):烧火煮饭。 意谓虽有柴草,但无米为炊。 表示生活贫因。语出三国.魏.应璩《与侍郎曹长思书》:“幸有袁生,时步玉趾,樵苏不爨,清谈而已,有似周党之过闵子。
已定的计划。出自唐太宗李世民的事迹。李世民见“济世安民”条。武德元年(618年)九月,李世民在率兵征讨薛仁杲时,因对敌情的分析符合实际,采取的策略正确,取得了胜利。当诸将问他取胜的原因时,他在做了解释
同“点睛”。李光《河山四律》之二:“囊本无金收骏骨,橐犹有笔点龙睛。”
同“肤公”。汉 焦赣《易林.临之既济》:“上下顺通,奏为肤功。”茅盾《全运会印象》:“上海以略多几分占了胜利,‘延宕政策’居然克奏了肤功。”【词语肤功】 汉语大词典:肤功
鹧鸪的鸣声。唐代李群玉《九子坡闻鹧鸪》诗:“正穿诘曲崎岖路,更听钩辀格磔声。”钩辀:亦鹧鸪鸣声。“格磔( ㄓㄜˊ zhé 哲)”本为象声词,后世亦泛作鸟鸣声,如《聊斋志异.婴宁》:“野鸟格磔其中。
《汉书.武丘子传.燕刺王旦传》:“是时天雨,虹下属宫中饮井水,井水竭。”传说虹能吸饮。后遂用为咏虹之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《暮归舟中》诗:“断虹低饮涧,落日远衔山。”
筌( ㄑㄩㄢˊ quán ):也作“荃”,用竹或草编制的捕鱼工具。 原指领会了微妙的义理,表达它的语言可以忘掉;鱼捕到了手,渔具也可以忘掉。 意谓言语和渔具虽不可少,但毕竟只是手段,而领会精神实
参见:曾子驾羊
见“人不可貌相,海水不可斗量”。元·无名氏《小尉迟》2折:“~,海水不可斗量。”