原作不稂不莠。稂，莠，皆田间杂草。不稂不秀，原指田间无杂草，后则喻人不成材或没出息。《诗经》里有首诗说，发了芽，出了苞，皮儿坚，果实好。没有童梁，没有狗尾草。捉掉那螟虫和螣虫，蟊虫贼虫都除掉。别让它们为害田间幼苗。土地神，真有灵，把它们投到火里都烧尽。
【出典】：
《诗经·小雅·大田》：“既方既皇，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田穉。田祖有神，秉畀炎火。”
【例句】：
明·田艺衡《留青日札》卷35《沈万三秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。” 清·曹雪芹《红楼梦》84回：“(贾政道)姑娘也要好，第一要他自己学好才好；不然，不稂不莠的，反倒耽误了人家的女孩儿，岂不可惜。”
并列 不高不下，不三不四。指青年人不成材，没有出息。明·田艺蘅《留青日札摘抄·沈石三秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰～，是言不高不下也。”△描写青年人不成器。→不稂不莠
源见“山公启事”。借指善于甄拔人才者的品评鉴别。清蒲松龄《上某府尊》：“一品题而增善价，是不能无望于山公之藻鉴耳。”
唐杜光庭《神仙感遇传》（见《佩文韵府》卷五“微韵”“武威”下引。《旧小说》丙集。《道藏举要》第七类。《道藏．洞玄部传类》）：“汉武威太守刘子南，从道士尹公授务成子萤火丸，佩之能隐形避兵（避原作辟），与
同“黄雀报”。明汪廷讷《种玉记．赠玉》：“这玉绦环呵，似黄雀衔酬贵不休，从今后管愁城打破，永荷天庥。”【词语黄雀衔酬】 汉语大词典：黄雀衔酬
源见“隋侯之珠”。谓报恩。南朝 梁萧衍《孝思赋》：“灵蛇衔珠以酬德，慈乌反哺以报亲。”
明代彭大翼《山堂肆考》：“东汉罗威邻家牛数食其禾，乃为断刍置牛家门，牛家知之相约检，不复侵威家。”刍：喂牲口的草。罗威为邻家的牛放置牛草，暗示牛家不要再放牛食其稻禾。后因以“为置牛刍”比喻暗示。
以风前之灯，比喻人的生命短暂而微弱，随时可能会熄灭。《辽史．耶律和尚传》：“嗜酒不事事，以故不获柄用。或以为言，答曰：‘吾非不知，顾人生如风灯、石火，不饮将何为？’晚年沉湎尤甚，人称为‘酒仙’云。”主
兵家：指用兵的人。势：情势。一作“事”。 胜利或失败是用兵的人经常遇到的事态，算不了什么。语出《旧唐书．裴度传》：“一胜一败，兵家常势。”宋．尹洙《叙燕》：“胜败兵家常势，悉内以击外，失则举所有以弃
比喻多余之物。南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》： “骈拇枝指，由侈于性……二意两出，义之骈枝也。 ” ●《庄子·骈拇》： “骈拇枝指出乎性哉，而侈于德……骈于足者，连无用之肉也; 枝于手者，树无用之指也，
源见“楚相断蛇”。谓善行仁爱。唐黄滔《与工部陆侍郎书》：“愿推恩于留马埋蛇，庶受赐于荑枯翼卵。”【词语埋蛇】 汉语大词典：埋蛇
见“河清难俟”。[例]父子一别二十多年，至今音信全无，～，还要等到什么时候呢?