源见“沆瀣一气”。谓彼此契合，意气相投。郑观应《〈盛世危言〉序》：“约以有过相规，有善相辅，沆 瀣诚相得也。”【词语沆瀣】 汉语大词典：沆瀣
《礼记．儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。”逢，通“缝”。章甫，商代的一种冠，后用以称儒者之冠。缝掖，大袖单衣，古儒者所服。后遂以“章甫缝掖”指儒者或儒家学说。明高启《送吕山人入道序
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴之人。宋韩元吉《醉落魄．戊戌重阳龙山会别》词：“菊花又折，今年真是龙山客。”【词语龙山客】 汉语大词典：龙山客
《孟子．公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”《史记．仲尼弟子列传》：“孔子曰：‘受业身通者七十又七人’，皆异能之士也。”又卷四十七《孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三
《南史．江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还！’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽！’顾见丘迟谓曰
源见“五日京兆”。谓任职不会长久，即将去职。宋王禹偁《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英诏问谁？”【词语五日】 汉语大词典：五日
源见“陈遵投辖”。谓执意留客饮宴。晋葛洪《抱朴子．酒诫》：“拔辖投井，于是口涌鼻溢，濡首及乱。”连动 辖，车轴两端的键。殷勤留客喝酒。晋·葛洪《抱朴子·酒诫》：“～，于是口涌鼻溢，濡首及乱。”△褒义。
让犯罪的人互相牵引株连，以便最后找出首犯，称“株送徒”。《史记．平准书》：“世家子弟富人，或斗鸡走狗，弋猎博戏，乱齐民。及徵诸犯，令相引数千人，命曰‘株送徒’，入财者得补郎。”司马贞《索隐》：“先至之
久有仰慕蔺相如之心，指想望的殷切。《史记．司马相如列传》：“少时好读书学击剑，故其亲名之曰犬子，相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”【词语久怀慕蔺】 成语：久怀慕蔺汉语大词典：久怀慕蔺
晋．张华《博物志》四：“尧时有屈轶草生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。”屈轶草是神话中的草，传说尧太平盛世之时，生长在宫庭前，倘佞人入朝，便弯曲而指向他，故又叫指佞草。后因以“屈轶指佞”用为识