丘迟花木
《文选》卷四十三南朝梁.丘希范(迟)《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长;杂花生树,群莺乱飞。”唐.李善注(文题)引刘璠《梁典》曰:“帝使吕僧珍寓书于陈伯之,丘迟之辞也。”
丘迟花木,是由南朝梁.丘迟《与陈之伯书》中所描绘的江南春色“杂花生树,群莺乱飞”引发而得。后用为称美文才和文章之典。
唐.张子容《赠司勋萧郎中》:“江山清谢朓,花木媚丘迟。”
《文选》卷四十三南朝梁.丘希范(迟)《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长;杂花生树,群莺乱飞。”唐.李善注(文题)引刘璠《梁典》曰:“帝使吕僧珍寓书于陈伯之,丘迟之辞也。”
丘迟花木,是由南朝梁.丘迟《与陈之伯书》中所描绘的江南春色“杂花生树,群莺乱飞”引发而得。后用为称美文才和文章之典。
唐.张子容《赠司勋萧郎中》:“江山清谢朓,花木媚丘迟。”
源见“绨袍惠”。喻指贫寒落魄之人。清吴绮《水调歌头.别其年》词:“贫孺子,寒范叔,漫求怜。丈夫豪气,自应举步有云烟。”
汉代班固《汉书.外戚传上》:“孝武钩弋赵婕妤,昭帝母也,家在河间。武帝巡狩,过河间,望气者言此有奇女。天子亟使使召之。既至,女两手皆拳,上自披之,手即时伸,由是得幸,号‘拳夫人’。……进为婕妤,居钩弋
源见“荐鹗”。指推荐贤士的有识之人。金曹之谦《送王仲通》诗:“古来燕 赵多豪杰,定有飞书荐鹗人。”
盈盈:清澈貌。脉脉:含情凝视貌。 隔着一道清澈的河水,两情脉脉却不能交谈。 表示由于某种障碍,男女爱情得不到交流。语出《文选.古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”《初
《史记.司马相如列传》:“司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑。……会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。”“相如乃与(卓文君)驰归成都。家居徒四壁立。”汉代词赋家司马相如自幼家贫,自
仗恃实力来使人服从的,人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子.公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈.野兽训练法》:“用武力拳头去对
源见“廉颇善饭”。借指老将。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗之二:“闻说牙璋师四起,将军翻用老廉颇。”
源见“女校书”。即薛涛笺,一种幅小而精美的笺纸。亦借指题咏或书信。唐司空图《退居漫题》诗之二:“只忧诗病发,莫寄校书笺。”又《狂题》诗之十三:“应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。”【词语校书笺】 汉
《诗.卫风.有狐》:“有狐绥绥,在彼淇梁。”朱熹集传:“狐者,狐媚之兽。绥绥,独行求匹之貌。”后以“狐绥”谓妇女淫乱。明谢肇淛《五杂俎.人部四》:“辰嬴以国君之女,朝事其弟,夕事其兄;鹑奔狐绥之行,见
同“尸位素餐”。宋王禹偁《让西京留守表》之二:“非不眷恋明代,盖忧逼近死期,述度德量力之心,减尸禄素餐之咎。”并列 ①白领俸禄而无所事事。汉·刘向《说苑·至公》:“久践高位,妨群贤路,~,贪欲无厌。”