源见“麈尾清谈”。指清谈哲理。宋姜夔《湘月》词：“玉麈谈玄，叹坐客、多少风流名胜。”
《宋书．乐志一》：“《凤将雏歌》者，旧曲也。应璩《百一诗》云‘为作《陌上桑》，反言《凤将雏》。’然则《凤将雏》其来久矣，将由讹变以至于此乎？”古曲《凤将雏》是咏凤雏，亦可咏俊杰。后遂用为咏父子相携之典
同“渭滨叟”。唐储光羲《哥舒大夫颂德》诗：“超超渭滨器，落落山西名。”
意谓旅行之客喝了饯别之酒上路，一觉醒来，在船上见到的只是岸柳、晓风、残月而已。 形容旅途的凄清况味和旅人的寂寞情怀。语出宋．柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸
《庄子．外物》：“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓。”投竿犹言垂钓。唐．李白《赠钱徵君少阳》：“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”【词语投竿】 汉语大词典：投竿
同“灵和柳”。唐韩偓《柳》诗：“无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。”
源见“褰帷”。谓贾琮巡视属邑能接近百姓，博采民情。清毛奇龄《郡守宪朱公行敝县枉问并召舟集呈赠》诗：“里先徐稚访，人喜贾琮巡。”【词语贾琮巡】 汉语大词典：贾琮巡
表面上似乎爱好仁义，实际行为却相反。《论语．颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”居之：以仁人自居。在邦：指为官。闻：虚名。其他 从外貌看很仁道，从行为看无德行。语出《论语
源见“绝麟”。感叹生不逢辰，理想不能实现。唐李商隐《失题》诗：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。”
形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。清 钮琇《觚剩续编．简公雪冤》：“他日侥幸立朝，则婢膝奴颜，汝必安为之矣。”梁启超《复金山中华会馆书》：“弟如畏死，则何难媕阿闒冗，婢膝奴颜，以求自身之安乐于名场宦海之间