《庄子．说剑》：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山。”庄周在《说剑》篇中对赵文王极力夸张天子之剑的壮伟，说以周、宋两国为其剑环（
唐．杜甫《秋述》诗小序：“春日卧病长安旅次，多雨。常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”此序说，自己卧病不能出门，雨天，故交老友，即使雨天也来探访；而新交则不来登门了。后以“旧雨”代称故人老友，以“新
尧、舜：唐尧和虞舜。传说中的原始社会末期部落联盟的首领，被后人尊为圣王。 人不是尧舜，怎能每事做得尽善尽美？语出《晋书．王述传》：“尝见（王）导每发言，一坐莫不赞美。述正色曰：‘人非尧舜，何得每事尽
参见：倚杵之期
源见“亢龙有悔”。指骄横无德之君。汉王符《潜夫论．本政》：“今世得位之徒，依女妹之宠以骄士，藉亢龙之势以陵贤。”【词语亢龙】 汉语大词典：亢龙
同“凤凰琴”。唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗：“醉客沾鹦鹉，佳人指凤凰。”【词语凤凰】 汉语大词典：凤凰
《后汉书》卷八十四《列女传．董祀妻传》：“陈留董祀妻者，同郡蔡琰之女也，名琰，字文姬。……兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，……曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。祀为屯田都尉，犯
晋干宝《搜神记》卷十四：“汉灵帝时江夏黄氏之母，浴盘水中，久而不起，变为鼋矣。”后即以“黄母”指传说中化为鼋鳖的江夏黄氏之母。《北齐书．杜弼传》：“邢(邢邵)云：‘鹰化为鸠，鼠变为鴽，黄母为鳖，皆是生
宋．罗大经《鹤林玉露》卷七：“杜少陵诗云‘小儿学问止《论语》，大儿结束随商贾’，盖以《论语》为儿童之书也。赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗（赵匡义）尝以此论问普，普略不隐
见“千载一遇”。《后汉书·马援传论》：“定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为～焉。”