为鱼之叹
《左传.昭公元年》:“天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭。刘子曰:‘美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?’”
天王,周景王。刘定公,刘夏,周大臣。绩,继。春秋时,周景王派刘夏去慰劳晋臣赵孟(赵武)。刘同赵谈话时,慨叹禹对后世的功绩,有“微禹,吾其鱼乎”之语。他希望赵氏能继承禹功,做出于民有益之业绩。后用为颂伟绩丰功之典。
唐.李德裕《王京兆》诗:“投马灾未弭,为鱼叹方深。”
《左传.昭公元年》:“天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭。刘子曰:‘美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?’”
天王,周景王。刘定公,刘夏,周大臣。绩,继。春秋时,周景王派刘夏去慰劳晋臣赵孟(赵武)。刘同赵谈话时,慨叹禹对后世的功绩,有“微禹,吾其鱼乎”之语。他希望赵氏能继承禹功,做出于民有益之业绩。后用为颂伟绩丰功之典。
唐.李德裕《王京兆》诗:“投马灾未弭,为鱼叹方深。”
同“鲁阳挥戈”。清 丘逢甲《和平里行》:“鲁戈回日难中天,潮生潮落穹碑前。”见“鲁阳挥戈”。清·丘逢甲《和平里行》:“~难中天,潮生潮落穹碑前。”【典源】《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮
同“忠泉出井”。北周庾信《周太子少保步陆逞神道碑》:“宫帷定策,殿柱书名;忠泉暗漏,孝笋寒生。”
源见“攀龙附凤”。比喻结交比自己高一等的人。明汤显祖《牡丹亭.闹宴》:“此生委系乘龙,属官礼当攀凤。”【词语攀凤】 汉语大词典:攀凤
源见“庾公尘”。喻不沾世俗风气。宋陈师道《次韵苏公劝酒与诗》:“自念每累人,举扇毋我污。”
源见“未惊雷破柱”。形容雷声的迅急猛烈。宋刘筠《即目》诗:“疾雷徒破柱,幽草不迎凉。”【典源】《世说新语·雅量》:“夏侯太初尝倚柱作书,时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故。宾客左右,皆
源见“棘人”。形容孝子的哀痛。唐张说《故开府仪同三司上柱国梁国文贞公碑》:“剖符江表,敦谕起复,衰麻外墨,栾棘内毁。”【词语栾棘】 汉语大词典:栾棘
牛鼻穿绳,比喻自己无所主张,听人摆布。《南史.张宏策传》:“徐孝嗣才非柱石,听人穿鼻。”【词语穿鼻】 汉语大词典:穿鼻
《后汉书.党锢传序》载:东汉士大夫互相标榜,效法古代“八元”、“八凯”之称,每取号以称当世名士,如“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等。俊,“言人之英也”;顾,“言能以德行引人者也”;及,“言其能
晋.葛洪《神仙传》卷六《王烈》:“王烈者字长休,邯郸人也。……少时本太学书生。……烈入河东抱犊山中,见一石室,室中有石架,架上有素书两卷。烈取读莫识其文字,不敢取去,却着架上。暗书得数十字形体以示(嵇
源见“张纲埋轮”。指决心抨击当路权奸。北周庾信《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》:“公露节东驱,风奔群盗;埋轮当路,威振中原。”