记作业>历史百科>历史典故>乌夜啼

乌夜啼

乐府诗集》卷四十七引《唐书.乐志》曰:“乌夜啼者,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州〔相〕,至镇相见而哭。文帝闻而怪之,征还宅,大惧。伎妾夜闻乌夜啼声,叩其阁云:‘明日应有赦。’其年更为南兖州刺史,因作此歌。故其和云:‘夜夜望郎来,笼葱葱(通窗字)不开。’”

教坊记》:“乌夜啼者,元嘉二十八年,彭城王义康有罪放逐,行次浔阳,江州刺史衡阳王义季留连饮宴,历旬不去。帝闻而怒,皆囚之。会稽公主,姊也,尝与帝宴洽,中席起拜,帝未达其旨,躬止之。主流涕曰:‘车子岁暮恐不为所容。’车子,义康小字也。帝指蒋山曰:‘必无此!不尔便负初。’宁陵武帝葬于蒋山,故指先帝陵为誓。因封余酒寄义康,旦日曰:‘昨与会稽姊饮乐,忆弟,故附所饮。’(按:此当为托使者转达之语)酒往,遂宥之。使未达浔阳,衡阳家人叩二王所囚院曰:‘昨夜乌夜啼,官当有赦。’少顷使至,二王得释。故有此曲。”

前说为临川王刘义庆感伎妾报乌夜啼有赦而作歌,后说为彭城王刘义康与衡阳王刘义季被释之后,感家人报乌夜啼有赦,而成此曲。《乌夜啼》为清商曲辞、吴声歌曲。后因用为咏恩诏有赦之典。

幼学琼林》卷四“讼狱”:“蝇集笔端,识赦书之已就;乌啼宵夜,知恩诏之将颁。”


【词语乌夜啼】   汉语词典:乌夜啼

猜你喜欢

  • 伤化败俗

    《汉书.货殖传》:“伤化败俗,大乱之道也。”伤化:有伤教化;败俗:败坏习俗。意谓好的社会风尚道德人伦遭到破坏,乃是世道大乱的根由。今多用来谴责道德败坏的行为。明.许仲琳《封神演义》第十九回:“纣王以为

  • 疾没世而名不称

    见〔君子疾没世而名不称〕。

  • 乱极则平

    社会动乱透了,然后则趋于安定。《三国志.魏志.邢顒传》:“曹公法令严,民厌乱矣,乱极则平。”曹公:指曹操。【词语乱极则平】  成语:乱极则平汉语大词典:乱极则平

  • 黄雀知恩

    源见“黄雀报”。谓受人恩德,不忘报答。唐卢纶《九日奉陪令公登白楼同咏菊》诗:“黄雀知恩在,衔飞亦上楼。”

  • 束桂

    源见“食玉炊桂”。形容柴薪缺少,生活艰难。明 范受益 王錂《寻亲记.剖面》:“贫穷辈,太无知。买柴如束桂,有朝餐,没夜食。”【词语束桂】   汉语大词典:束桂

  • 佳气

    东汉.班固《白虎通》卷三《封禅》:“德至八方则祥风至,佳气时喜。”《后汉书》卷一下《光武帝纪》论赞:“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳,遥望见舂陵郭,唶曰:‘气佳哉!郁郁葱葱然。’及始起兵还舂陵,远望舍南

  • 坠马鞭

    源见“章台坠鞭”。指留连于一见钟情之女子。唐许浑《送沈卓少府任江都》诗:“少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。”

  • 拜卢生

    源见“黄粱梦”。谓追逐虚幻的功名富贵。清宋荦《邯郸道上》诗:“多少往来名利客,满身尘土拜卢生。”

  • 廉袴

    同“廉公袴”。唐李商隐《为裴懿无私祭薛郎中衮文》:“汉 荥出牧,晋议州兵,廉袴歌送,刘钱赠行。”【词语廉袴】   汉语大词典:廉袴

  • 玉树金兰

    见“玉树芝兰”。《廿载繁华梦》:“那田姐年纪约廿五六岁,九姨太实在喜欢她,虽然是个梳傭,实在像~,作姐妹一般看待了。”