乌羊系辕
《南史.孔淳之传》:“(孔淳之)与征士(不就朝廷征聘之士)戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外(人外,即世外)之游,又申以婚姻。敬弘以女适淳之子尚,遂以乌羊系所乘车辕,提壶为礼。至则尽欢共饮,迄暮而归。或怪其如此,答曰:‘固亦农夫田父之礼也。’”
古代民间有嫁女送羊的风俗。王敬弘嫁女,把乌羊系在车辕上,做为陪嫁物,并说是农家风俗。后用为以乡俗之礼嫁女的典故。宋.陆游《戍兵有新婚之明日遂行者,予闻而悲之,为作绝句》:“送女忽忽不择日,采绕羊身花照席。暮婚晨别已可悲,犹胜空房未相识。”
《南史.孔淳之传》:“(孔淳之)与征士(不就朝廷征聘之士)戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外(人外,即世外)之游,又申以婚姻。敬弘以女适淳之子尚,遂以乌羊系所乘车辕,提壶为礼。至则尽欢共饮,迄暮而归。或怪其如此,答曰:‘固亦农夫田父之礼也。’”
古代民间有嫁女送羊的风俗。王敬弘嫁女,把乌羊系在车辕上,做为陪嫁物,并说是农家风俗。后用为以乡俗之礼嫁女的典故。宋.陆游《戍兵有新婚之明日遂行者,予闻而悲之,为作绝句》:“送女忽忽不择日,采绕羊身花照席。暮婚晨别已可悲,犹胜空房未相识。”
源见“倒屣迎宾”。蔡邕重才,匆忙中倒穿鞋子迎接王粲。唐李瀚《蒙求》诗:“周公握发,蔡邕倒屣。”
同“魏国山河”。唐杨巨源《酬卢员外》诗:“舜城风土临清庙,魏国山川在白楼。”【词语魏国山川】 汉语大词典:魏国山川
同“抱璞”。唐李白《赠丹阳横山周处士惟长》诗:“抱石耻献玉,沉泉笑探珠。”【词语抱石】 汉语大词典:抱石
汉.司马迁《史记.项羽本记》:“当此(楚汉相争)时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。为高俎(载牲之礼器),置太公(刘邦之父)其上,告汉王(刘邦)曰:‘今不急下(赶快投降),吾烹太公。’汉王曰:‘吾与
源见“羊胃羊头”、“狗尾续貂”。喻指污滥的官史。陈声暨《除夕书事寄永澄》诗之二:“虎头燕颔相何有,羊胃狗尾纷塞途。”
源见“济胜之具”。指能登山渡水的好身体。清吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠》诗之二:“莫叹胜情无胜具,乱峰深处着高楼。”
源见“病入膏肓”。指生病。《民国通俗演义》二二回:“国势危险,一至于此。本想与诸公同心协力,保持国家,怎奈二竖为灾,竟致不起。”见“二竖为虐”。蔡东藩《民国通俗演义》22回:“孙毓筠适在侧探病,林(述
源见“六鹢风”。指遇风而退之鸟。唐李群玉《送魏珪觐省》诗:“未折月中枝,宁随宋都鶂。”
源见“金篦刮目”。原指医疗眼疾,喻得高人指点,解惑释疑。宋苏舜钦《奉酬公素学士见招》:“病膜谁将宝篦刮,痒背恰得仙人抓。”
秦时八种字体之一,因刻于兵器上。故称殳( ㄕㄨ shū 书)书。汉代许慎《说文解字叙》:“自尔秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。”唐代徐坚