《史记．乐毅传》：“乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。……惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：‘齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。’于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。”
战国时，燕将乐毅统帅燕、赵五国之师，东下齐城七十余座，功高日月。燕惠王中齐反间之计，以骑劫代其为将。后用为良将蒙冤遭忌之典。
唐．卢照邻《送幽州陈参军赴任…》：“冯唐犹在汉，乐毅不归燕。”此处借指自己离乡背井久不能归。唐．李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“乐毅傥再生，于今亦奔亡。”此处化用燕昭王重用乐毅事，设想乐毅再生将因无人用贤而奔亡，借以自抒怀才不遇之感。唐．张谓《同孙构免官后登蓟楼》：“去年大将军，忽负乐生谤。”唐．高适《酬裴员外以诗代书》：“乐毅吾所怜，拔齐翻见猜。”唐．李端《杂歌》：“乐生东去终居赵，阳虎北辕翻适楚。”
源见“子夏衣”。谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极其穷困。明 沈榜《宛署杂记．养济院》：“籍名收养，多至数千余人，岁费当若干。此外，又有舍饭，而鹑衣鷇食，扶携颠连，号呼衢路者，犹然在也。”【词语鹑衣鷇食
同“万里扶摇”。明 许三阶《节侠记．忧国》：“一片雄心，满腔侠气，万里鹏抟秋汉。”
民间传说，龙王是海神能治水。如今大水居然冲垮了龙王庙，这不是自家人同自家人过不去吗？ 比喻一个集团发生内讧。语出《儿女英雄传》七回：“那妇人听了，这才裂着那大薄片子嘴笑道：‘你瞧，大水冲了龙王庙，一
源见“东山携妓”。写游乐生活。唐李白《忆东山二首》诗之二：“我今携谢妓，长啸绝人群。”
东汉．班固《白虎通》卷三《封禅》：“德至八方则祥风至，佳气时喜。”《后汉书》卷一下《光武帝纪》论赞：“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望见舂陵郭，唶曰：‘气佳哉！郁郁葱葱然。’及始起兵还舂陵，远望舍南
同“雁塔题名”。唐郑谷《贺进士骆用锡登第》诗：“题名登塔在，醵宴为花忙。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“任末年十四时，学无常师，负笈不远嶮阻。每言：人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨，夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照，观书有合意者，题其衣裳以记其
源见“墓木已拱”。婉指人逝已久。清夏燮《中西纪事．粤东要抚》：“元戎逼胁于垂堂，老将因循于拱墓。于是粤东要抚之势成，而边陲割地之议起矣。”【词语拱墓】 汉语大词典：拱墓
同“眉间黄色”。清黄景仁《送温舍人汝适归广州》诗：“朝来黄气忽上眉，告我君恩许陈情。”
源见“曲突徙薪”。指被优礼的在救火中严重烧伤的人。亦借指为挽回不必要的失误而作出贡献者。含有舍本逐末之意。清 简朝亮《寄酬梁大鼎芬》诗之二：“焦头上客负前身，曲突累累告徙薪。”