源见“白驹过隙”。谓使光阴停留。唐司空图《哭王注》诗:“已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。”【词语驻隙】 汉语大词典:驻隙
源见“宁戚饭牛”。又《淮南子.氾论训》“宁戚之商歌”汉高诱注:“商旅于齐,疾世商歌以干桓公。”后以“宁子商歌”指寒士自求用世之歌。三国 魏曹植《七启》:“采英奇于仄陋,宣皇明于岩穴。此宁子商歌之秋,而
源见“红叶题诗”。指传递旷居之怨情。宋吴文英《玉蝴蝶.夷则商》词:“败叶题诗,御沟应不到流湘。”
源见“方寸地”。谓心绪烦乱。晋袁宏《后汉纪.献帝纪五》:“〔徐庶辞刘备曰:〕今失老母,方寸乱矣。无益于事,请从此辞。”也指无主张。清 和邦额《夜谭随录.陆珪》:“儿方寸乱矣,敢请诸君早计之。”【词语方
元封元年(前110年)春,汉武帝登中岳嵩山(在今河南登封县北)时,随员及吏卒听到山中有山神连呼“万岁”三次。后以“嵩呼万岁”或“山呼万岁”、“三呼万岁”为典,祝颂皇帝长寿或歌咏王朝太平。【出典】:《汉
《汉书.朱云传》:“有荐云者,召入,摄斋登堂,抗首而请,音动左右。既论难,连拄五鹿君,故诸儒为之语曰:‘五鹿岳岳,朱云折其角。”汉元帝令少府五鹿充宗与诸家论《易》,诸儒皆称病不敢会。唯朱云登堂与之论辩
同“犁庭扫穴”。清魏源《默觚下.治篇十五》:“汉高、汉武两世雄主,不能逾漠扫庭,及宣 元不折一矢而呼韩稽首。”【词语扫庭】 汉语大词典:扫庭
同“彩衣娱亲”。清宋琬《题松鹤图为仲兄五寿》诗:“忆昔高堂无恙时,彩衣拜舞肩相次。”
《周易.履卦》:“上九,视履考祥,其旋元吉。”三国魏.王弼注:“祸福之祥,生乎所履处,履之极履道成矣。故可视履而考祥也。”唐.孔颖达疏:“祥谓徵祥。上九处履之极履,道已成,故视其所履之行,善恶得失,考
源见“王乔凫舄”。借指地方官。唐徐凝《送李补阙归朝》诗:“驷马归咸秦,双凫出海门。”宋苏轼《次韵陈海州书怀》:“酒醒却忆儿童事,长恨双凫去莫攀。”【词语双凫】 汉语大词典:双凫