源见“夜月吹篪”。指行乞。清钱谦益《程将军相如挽词》：“歌姬零落吹篪去，门客凄凉乞食行。”【词语吹篪】 汉语大词典：吹篪
《文选》卷三十一南朝梁．江文通（淹）《杂体诗三十首．许徵君自序》：“一时排冥筌，冷然空中赏。”唐．李善注：“筌，捕鱼之器，言鱼之在筌，犹人之处尘俗，今既排而去之，超在埃尘之外，故冷然涉空，得中而留也。
僻处一隅，见闻寡陋的乡曲之士。《庄子．秋水》：“曲士不可以语于道者，束于教也。”陆德明《释文》引：“曲士，乡曲之士也。”《文选．左思．吴都赋》：“龌龊而算，固亦曲士之所叹也。”刘渊林注：“曲谓僻也，言
晋潘岳《悼亡诗》之一：“之子归穷泉，重壤永幽隔……如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路折。春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。”后因以“潘岳悼亡”为丧妻之典。周咏《泣红亭小说题词》
《史记．秦始皇本纪》：“始皇曰：吾慕真人。自谓‘真人’，不称朕。”后因称统一天下的所谓真命天子为“真人”。汉张衡《南都赋》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”【词语真人】 汉
同“华亭鹤唳”。唐李商隐《曲江》诗：“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。”
《淮南子．泰族训》：“孔子欲行王道，东西南北，七十说而无所偶。”孔丘为了宣传自己的学说，曾四出游说，先后到过七十余个地方，然一直没有得到响应。唐．李白《赠崔郎中宗之》：“仲尼七十说，历聘莫见收。”【词
同“衣绣夜行”。明袁宏道《悲哉行》诗：“古人悲夜绣，今我亦似之。”
源见“庖丁解牛”。比喻才识卓异，对学问有透彻的了解，达到从容自如的境界。宋道潜《哭少游学士》诗之二：“读书知突奥，游刃无全牛。”
同“钓鳌”。清袁枚《春日杂吟》之五：“不曾闲着丝纶手，何必蓬山钓六鳌？”