乱生于治
见〔弱生于强,乱生于治〕。
见〔弱生于强,乱生于治〕。
源见“燕子楼”。茶茶,金 元时对少女的美称。泛指年轻女子。元张可久《寨儿令.春情》曲:“媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。”【词语盼盼茶茶】 成语:盼盼茶茶汉语大词典:盼盼茶茶
源见“邺侯书”。形容藏书甚富。宋秦观《掩关铭》:“插架万轴兮星宿悬,口吟目披兮游圣贤。”述补 形容藏书极富。语出唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》:“邺侯家多书,插架三万轴。”宋·秦观《掩关铭》:“~兮星
源见“东家丘”。“不识东家丘”的略语。谓不识近邻是圣贤。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.秦太上君寺》:“荀济人非许、郭,不识东家,虽复莠言自口,未宜荣辱也。”述宾 相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“
汉武帝皇后卫子夫因黑发如云而被宠幸。汉代张衡《西京赋》:“卫后兴于鬒发,飞燕宠于体轻。”鬒( ㄓㄣˇ zhěn 诊):黑发。《文选.西京赋》李善注引《汉武故事》:“子夫得幸,头解。上见其美发,悦之
《后汉书.王常传》:“王常字颜卿,颍川舞阳人也。初,与王凤、王匡起兵云社绿林中,后归光武帝,拜为左曹,封山桑侯。后帝(光武)于大会中指常谓群臣曰:‘此家率下江诸将辅翼汉室,心如金石,真忠臣也。’”后汉
同“献玉”。荆,指荆玉,即和氏璧。元戴良《哭汪遯斋二十四韵》:“献荆思报国,捧檄冀荣亲。”
源见“向平之愿”。谓办完子女婚事,避世优游。《文选.谢灵运〈初去郡〉诗》:“毕娶类尚子,薄游似邴生。”吕延济注:“尚子平男娶女嫁毕,敕断家事,勿复相关。”唐杜甫《西阁》诗之二:“毕娶何时竟?消中得自由
源见“持螯把酒”。形容人纵情于酒。明唐寅《进酒歌》:“又不见毕君拍浮在酒池,蟹螯酒杯两手持。”
《后汉书.臧洪传》:“绍见洪书,知无降意,增兵急攻。城中粮尽,外无援救,洪自度不免,……初尚掘鼠,煮筋角,后无所复食。……(洪)又杀其爱妾,以食兵将。兵将咸流涕,无能仰视。妇女七八十人相枕而死,莫有离
树木因蠹虫多而蛀坏折断,墙因孔隙逐渐增大而倒坏,比喻败类众多,必至败坏国家。《商君书.修权》:“谚曰:‘蠹众而木折,隙大而墙坏。’故大臣争于私,而不顾其民,则下离上,下离上者,国之隙也;秩官之吏,隐下