事亡如事存,事死如事生
见〔事死如事生,事亡如事存〕。
见〔事死如事生,事亡如事存〕。
清钱大昕《恒言录》卷六:“《晏子春秋》:‘悬羊头于门,而卖马肉于内。’世祖赐丁邯诏曰:‘悬牛头,卖马脯;盗跖行,孔子语。’今俗语小变,以羊狗易牛马,意仍不异也。”后因以“挂羊头卖狗肉”比喻用好的名义做
同“千金骏骨”。元郝经《老马》诗:“垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心。”
《晏子春秋.外篇上二十》:“臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”谓请求赐还骸骨得以归葬故里。后遂用为官吏自请退休的婉词。《汉书.赵充国传》:“充国乞骸骨,赐安车驷马,黄金六十斤,罢就第。”《明史
披发,比喻抛冠隐居。《后汉书.袁闳传》:“延熹末,党事将作,闳遂散发绝世,欲投迹深林。”《南史.虞玩之传》:“玩之东归,(王)俭不出送,朝廷无祖饯者。中丞刘休与亲知书曰:‘虞公散发海隅,同古人之美,而
《三国志.魏书.贾逵传》裴松之注引《魏略》:“杨沛字孔渠,冯翊万年人也。初平中,为公府令史,以牒除为新郑长。兴平末,人多饥穷,沛课民益畜干椹,收䝁豆(䝁,音lāo,䝁豆,野绿豆),阅其有余以补不足,如
《晋书.王羲之传》附《王献之传》:“谢安甚钦爱之,请为长史……安又问曰:‘君书何如君家尊?’答曰:‘故当不同。’安曰:‘外论不尔。’答曰:‘人那得知!’”“时议者以为羲之草隶,江左中朝莫有及者,献之骨
源见“凿壁偷光”。谓借光照明。清赵翼《借月和尚以其名乞诗戏赠》:“既免束缊乞,亦省凿壁假。”
同“失马塞翁”。唐许浑《怀旧居》诗:“朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。”【词语失马翁】 汉语大词典:失马翁
源见“陶潜三径”。喻指隐逸生活。宋朱松《题寄陈国器容膝斋》诗:“曲肱数椽间,尚友千载前。规摹琴书室,料理松菊缘。”【词语松菊缘】 汉语大词典:松菊缘
同“一目十行”。元方回《癸巳元日年六十七》诗:“百岁三分新过二,十行一目旧无双。”