对我有什么呢？ 表示外界事物对自己没有什么作用。语出《乐府诗集．杂曲歌谣一．击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉？”冯惟讷《诗纪》前集卷一注：“‘帝何力于我哉’，一作‘帝
《左传．成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯。’”后用“麻蒯”指用次等或下等衣料做的衣物。《淮南子．说林训》：“有荣华者必有憔悴，有罗纨者必有麻蒯。”【词语麻蒯】 汉语大词典：麻蒯
汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》：“俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶(亦作邺)令。乔有神术，每月朔常诣台朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双凫从东南飞来。因伏伺见凫，举罗，但得
汉代大臣孔光是孔子十四世孙，官至御史大夫、丞相。他曾主掌枢密10余年，为官谨慎，遵守法度。休假日回家时，和兄弟、妻子闲谈时，绝口不谈朝廷政事。家中有人问他：“长乐宫温室殿里都长着什么树呢?”孔光沉默不
《庄子．外物》：“儒以《诗》、《礼》发冢。大儒胪传曰：‘东方作矣，事之何若？’小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠……儒(而)以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠！’”后以“口珠”喻诗词佳句。明冯梦龙《古今谭概
三国吴陆绩幼时，怀桔遗母，克尽孝道的故事。《三国志．吴志．陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出桔，绩怀三枚去，拜辞堕地。术谓曰，‘陆郎作宾而怀桔乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后以怀桔为
源见“纶綍”。指皇帝诏令。明陈汝元《金莲记．昼锦》：“鼎纶仙吏，谱梨园吐玺丝。”【词语鼎纶】 汉语大词典：鼎纶
《庄子．庚桑楚》：“越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。鸡之与鸡，其德非不同也。有能有不能者，其才固有巨小也。”鹄，天鹅。因以“鸡鹄”喻才能大小不同的人。宋苏轼《和陶读山海经》之七：“蜀士李八百，穴居吴山阴。
源见“卷甲倍道”。谓轻装疾进，保持肃静，以利奇袭。《北史．隋纪下》：“其外轻赍游阙，随机赴响，卷甲衔枚，出其不意。”并列 为有利奇袭而轻装肃静疾行军。《北史·隋纪下·炀帝》：“其外轻赍游阙，随机赴响，
《异闻录》载：董元素有仙术，自江南来。宣宗夜召与语，曰：“今南中柑橘正熟，卿能致之否？”元素请安一盒于御榻前，数刻，忽有微风入帘，攵盒，柑满其中，奏曰：“此江陵枝江县柑。”上尝之惊叹。董元素有仙术，数