源见“杜邮之戮”。谓赐死。宋李纲《靖康传信录》下:“公坚卧不起,谗者益得以行其说,上且怒,将有杜邮之赐,奈何?”【词语杜邮之赐】 成语:杜邮之赐汉语大词典:杜邮之赐
参见:后稷分地
《后汉书.耿恭传》载:东汉时,耿恭镇西域,驻守疏勒城,被围城的匈奴切断了水源。城内掘井十五丈仍不得水,耿恭仰叹曰:“闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉?”乃整衣拜井,果然水泉涌出。
同“郢正”。清胡鸣玉《订讹杂录》卷八:“垩鼻者,郢人也;斫削者,匠石也。今日曰郢削、郢正、郢斤,是以匠石之斫,属之郢人,大非。”【词语郢削】 汉语大词典:郢削
《晋书.王羲之传》:“尝诣门生家,见棐几滑净(棐,音fěi,通榧,棐几,用榧木做的几),因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。”这是晋代大书法家王羲之适兴作书的一个故事。后因用为适兴作书
同“雁足书”。清蒲松龄《寄家》诗:“雁足帛书何所寄?布帆无恙旅愁新。”
《晋书.潘岳传》:“投分寄石友,白首同所归。”西晋时潘岳和石崇被诬谄处刑,在刑场上潘对石说:“这回我俩是白首同所归了。后以喻友谊坚贞,至白首而不渝的典故。唐.白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗:“
《孟子.公孙丑下》:“王(齐王)使人问疾(指使人问候孟子的病况),医来(问病使臣带着医生来)。孟仲子(孟子的堂弟)对曰:‘昔者有王命(昨日齐王有命令来召孟子去见),有采薪之忧(以不能打柴的忧患指称有病
分别容易,聚会却难。 常用以表示不忍离别或别后思念之情。语出三国.魏.曹植《当来日大难》:“今日同堂,出门异乡,别易会难,各尽杯觞。”三国.魏.邯郸淳《赠吴处玄诗》:“行矣去矣,别易会难。自强不息,
细小的梗塞物。本作“蒂芥”。汉代司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”云梦,古之大泽。后用“芥蒂”比喻积塞在心里的嫌隙,使人不快。宋代苏轼《送路都曹》诗:“恨无乖崔老,一洗芥蒂胸。