五味粥
参见:佛粥
参见:佛粥
比喻用错误的方法消除灾害,反而使灾害扩大。《三国演义》第四三回: “若听诸葛亮之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。”●《韩非子·有度》:“其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣! ”
《晋书.王浚传》:“武帝谋伐吴,诏浚修舟舰。”“拜浚为龙骧将军。”太康元年,“浚自发蜀,兵不血刃,功无坚城,夏口、武昌,无相支抗。于是顺流鼓棹,径造三山。”吴主孙皓遂自缚降浚。晋.王濬为龙骧将军,太康
《新唐书.太宗纪》:“九年六月,太宗以兵入玄武门,杀太子建成及齐王元吉。高祖大惊,乃以太宗为皇太子。”唐太宗李世民,因协助唐高祖起兵于太原,破宋金刚、王世充、窦建德等,功益高,高祖屡许以为太子。太子建
《战国策.楚策一》:“江乙说于安陵君曰:‘君无咫尺之地,骨肉之亲,处尊位,受厚禄,一国之众,见君莫不敛衽而拜,抚委而服,何以也?’曰:‘王过举而已,不然,无以至此。’江乙曰:‘……今君擅楚国之势,而无
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。陈衍《元诗纪事.闺阁》引元吴氏《寄外》诗:“既无黄耳寄家书,也合随时寄雁鱼。”明沈鲸《双珠记.月下相逢》:“浩荡风尘阻雁鱼,相逢骨肉共欷歔。”【词语雁鱼】 汉
一个人心已到了别处,是最难再留下的。语出《玉台新咏.王僧孺〈为姬人自伤〉》:“断弦犹可续,心去最难留。”《歧路灯》八〇回:“心去最难留,留下结冤仇。不知我说的是也不是,相公酌度。”也引作〔心去意难留〕
《战国策.秦策》一:“夫晋献公欲伐郭,而惮舟之侨存。荀息曰:‘《周书》有言:美女破舌。乃遗之女乐,以乱其政。舟之侨谏而不听,遂去。’”美女:姬妾。舌:谏臣之言。晋献公想讨伐郭,而畏惧舟之侨,因此根据荀
《文选》卷十六南朝梁.江文通(淹)《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”唐.李善注:“言黯然魂将离散者,唯别而然也。……明恨深也。”江淹在其名篇《别赋》中,一开篇便有“黯然销魂者,唯别而已矣”的慨叹之
《世说新语.纰漏》:“任育长(任瞻)年少时,甚有令名。武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦,育长亦在其中。王安丰(王戎)选女婿,从挽郎搜其胜者,且择取四人,任犹在其中。童少时神明可爱,时人谓育长影亦好。”
源见“旗亭画壁”。指诗人雅会,饮酒赛诗。清蒋春霖《渡江云》词:“春风燕市酒,旗亭睹醉,花压帽沿香。”