南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“张季鹰(季鹰，张翰字)纵任不拘，时人号为‘江东步兵’。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”后因以“张翰杯”为不求
意谓天下统一，政教相同。《汉书．终军传》：“今天下为一，万里同风。”【词语万里同风】 成语：万里同风
源见“镜台自献”。指订婚聘礼。《天雨花》十七回：“今朝愿上温家镜，望俯赐良缘感大恩。”【词语温家镜】 汉语大词典：温家镜
同“姜肱被”。清袁枚《端州苦热行》：“试想姜家大被纵然好，可能此际同眠双白头。”【词语姜家大被】 汉语大词典：姜家大被
《后汉书．蔡邕传》载：蔡邕精通音乐。一次到邻居家赴宴，走到门口，听出屋里琴声露出杀心。他掉头走开。主人知道，连忙追上，问何缘故？蔡邕具实相告。后来那弹琴的人说，他弹奏时，偶然见到一只螳螂正欲捕蝉，他很
《文选》卷三十一江淹《杂体诗．潘黄门》唐．李善注引《列异传》：“北海营陵有道人，能使人与死人相见。同郡人，妇死已数年，闻而往见之曰：‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如
《论语．尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”“天下归心”，意谓天下百姓归心于君王，心悦诚服。汉．曹操《短歌行》：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”主谓 天下人衷心拥戴。语本《
《韩非子．喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”眼睛看不见自己的睫毛。比喻人无自知之明。宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“远求而近违，如目不见睫。”清袁枚《随园随笔．地理之难》：“牧斋
源见“索米长安”。谓收入低微生活贫寒。唐许浑《早秋》诗之二：“老信相如渴，贫忧曼倩饥。”【词语曼倩饥】 汉语大词典：曼倩饥
比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。《晋书．虞预传》：“陛下登阼，威畅四远，故令此等反善向化。然狼子兽心，轻薄易动，羯虏未殄，益使难安。”见“狼子野心”。《晋书·虞预传》：“然～，轻薄易动，羯虏未殄，益使