交不著
交往不亲密。清代翟灏《通俗编．交际》：“《刘贡父诗话》：苏子美魁伟，与宋中道并立。宋颖利而幺麽，下际之，笑曰：‘交不著。’盖京师市井语也。”苏子美：苏舜钦，字子美。幺（ ㄧㄠ yāo 夭）麽：微小。际：“视”的异体字。
交往不亲密。清代翟灏《通俗编．交际》：“《刘贡父诗话》：苏子美魁伟，与宋中道并立。宋颖利而幺麽，下际之，笑曰：‘交不著。’盖京师市井语也。”苏子美：苏舜钦，字子美。幺（ ㄧㄠ yāo 夭）麽：微小。际：“视”的异体字。
宋高承《事物纪原．岁时风俗》：“唐 睿宗 先天二年正月望，初弛门禁；玄宗天宝六年正月十八日诏重门夜开，以达阳气；朱梁 开平中，诏开坊门三夜……太平兴囯六年，敕然灯放夜为著令。”旧时都城夜禁，街道断绝通
同“索米长安”。宋陆游《郊居》诗：“索米官仓例坐愚，东方未可戏侏儒。”
源见“黍离愁”。谓故国破败或胜地废圮。唐许浑《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官冢，禾黍高低六代宫。”【词语禾黍】 汉语大词典：禾黍
同“驽马恋栈豆”。宋陆游《题舍壁》诗之一：“尚憎驽恋栈，肯羡鹤乘车？”
《诗经．鄘风．柏舟》：“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”之：至、到。靡：没有。“之死靡它”原指妇女至死不改嫁。后泛指意志坚定，志趣专一，至死不变。因以“之死靡
庄子用牺牛作譬，拒绝他人之聘的故事。《庄子．列御寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？’”刍（ ㄔㄨˊ chú 锄）：喂牲口
《孟子．离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”谓学问工夫到家后，触处皆得益。后以“左右逢原”指做事得心应手。《朱子语类》卷一三九：“前辈作文者，古人有名文字皆模拟作一篇，故后有作时，左右逢原。”偏正
见〔内作色荒，外作禽荒〕。
同“槐花黄”。宋范成大《送刘唐卿户曹擢第西归》诗之三：“槐黄灯火困豪英，此去书窗得此生。”【词语槐黄】 汉语大词典：槐黄
《史记．项羽本纪》：“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。”《晋书．成帝康帝纪论》：“凶徒既纵，神器阽危（神器，此指帝位；阽，音diàn，阽危，面临危险），