记作业>历史百科>历史典故>人众胜天

人众胜天

指申包胥对伍员(即伍子胥)说:人多可以胜过天意。后以此典指人可以凭自己的知慧和群众的力量战胜自然。申包胥,申氏,名包胥(一作勃苏),也叫棼冒勃苏。他是春秋时楚国贵族,楚君蚡冒的后代,又称王孙包胥。他和伍员是知交。 公元前506年,伍员帮助吴王率兵攻破楚国都城郢(yǐng影),这时楚平王已死,楚昭王逃跑,伍员为报冤杀父兄之仇,他挖开楚平王的坟墓,拖出他尸体,鞭打三百下。在战乱时,申包胥逃避到山里,派人对伍员说:“您这样报仇,未免太过分了吧!我听说:‘人多可以胜天,天的意志也能够毁坏人。’”伍员也驳斥了申包胥的这种指责。此典又作“人定胜天”。

【出典】:

史记》卷66《伍子胥列传》2176页:“申包胥亡于山中,使人谓子胥曰:‘子之报仇,其以甚乎!吾闻之:人众者胜天,天定亦能破人。’”

【例句】:

宋·刘过《龙川集·襄阳歌》:“土风沉浑士奇杰,乌乌酒后歌声发。歌曰人定兮胜天,半壁久无胡日月。” 金·刘祁《归潜志》十二:“人定亦能胜天。” 清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》:“彼虽不来,宁禁我不往,登门就之,或人定胜天不可知。” 马识途《我们打了一个大胜仗》:“他们公而忘私,国而忘家,置个人安危而不顾,充分发挥了人定胜天的无比威力,打了一个大胜仗。”


主谓 人多力量大,可以战胜自然界中的灾难。语本《史记·伍子胥列传》:“吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。”△褒义。多用于描写信念决心。→人定胜天 人强胜天 战天斗地 改天换地 事在人为 ↔听天由命 束手待毙 束手无策


【词语人众胜天】  成语:人众胜天汉语词典:人众胜天

猜你喜欢

  • 雁塔荣名

    同“雁塔题名”。宋 张继先《喜迁莺.题郭南仲庵壁》词:“不恋雁塔荣名,解守鱼渊寒素。这勤苦,但坚心自有,神灵呵护。”

  • 孤山梅鹤

    源见“梅妻鹤子”。喻指隐逸之士。清 刘履芬《摸鱼子.寄谭仲修孝廉》词:“湖堤畔,冷落垂杨几树,孤山梅鹤哀诉。”

  • 启母化石

    《汉书.武帝纪》:“朕用事华山,至于中岳,获駮麃(駮,猛兽名,传说能食虎豹;麃,音pāo,楚人谓麋为麃),见夏后启母石。”唐.颜师古注引应劭曰:“启生而母化为石。”师古曰:“启,夏禹子也。其母涂山氏女

  • 回文锦

    同“回文诗”。唐元稹《春别》诗:“肠断回文锦,春深独自看。”金元好问《自题》诗:“千秋万古回文锦,只许苏娘读得成。”【词语回文锦】   汉语大词典:回文锦

  • 脱辖

    源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》之一:“脱辖已应生井沫,解衣聊复起庖烟。”明张煌言《饮吴山人》诗:“说剑不妨烦脱辖,悬壶何必学投竿。”

  • 东箭南金

    《乐雅.释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。西南之美者,有华山之金石焉。”箭,一种细小坚实可作箭杆的竹子,出之东南。西南出金石。后来就用“东箭南金”比喻高尚的人品,优秀的人才。也作“南金东箭”。唐.

  • 驺忌鼓琴

    《史记.田敬仲完世家》:“驺忌子以鼓琴见威王,威王说而舍之右室。须臾,王鼓琴,驺忌子推户入曰:‘善哉鼓琴!’王勃然不说,去琴按剑曰:‘夫子见容未察,何以知其善也?’驺忌子曰:‘夫大弦浊以春温者,君也;

  • 上林雁

    同“上林鸿雁”。南朝 梁何逊《学古》诗之三:“欲因上林雁,一见平陵桐。”【词语上林雁】   汉语大词典:上林雁

  • 明珠弹雀

    源见“隋珠弹雀”。又汉扬雄《太玄.唐》:“明珠弹于飞肉,其得不复。测曰:明珠弹肉,费不当也。”范望注:“飞肉,飞禽。”王涯注:“如以珠弹雀,所得不复其所亡也。”后以“明珠弹雀”谓得不偿失或使用不当。《

  • 累牍连篇

    形容文字多而长。《宋史.选举志二》:“寸晷之下,惟务贪多,累牍连篇,何由精妙?”明 王玉峰《焚香记.看榜》:“累牍连篇,功名岂偶然;半生偃蹇,今朝始透关。”见“连篇累牍”。《宋史·选举志》:“寸晷之下