患：忧虑，怨恨。原指人才华出众，后含义发生变化，形容卖弄文采，华而不实。典出晋陆机事迹。陆机(261－303年)，字士衡，吴郡吴县华亭(今上海市松江)人，三国时吴国名将陆逊的孙子。吴国灭亡后，居家苦读。太康末年，和弟弟陆云一同到洛阳，二人文才轰动一时，时人称为“二陆”。陆机才华尤其突出。他的文章飘逸潇洒，辞藻宏伟华丽。张华曾经对他说：“别人写文章，都恨自己的才华不够，而你的才华却太多了。”陆机的弟弟陆云写信对陆机说：“君苗见兄长的诗文，就想烧掉自己的笔砚。”
【出典】：
《晋书》卷54《陆机传》1480页：“机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：‘人之为文，常恨才少，而子更患其多。’弟云尝与书曰：‘君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。’”
五刑：秦以前指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑法。 五刑的律例有三千条，其中罪行没有大过不孝的。 古代认为子女不孝是罪大恶极。语出《孝经．五刑章》：“子曰：五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”《资治通鉴．梁
同“投笔从戎”。宋司马光《塞上》诗之一：“未得西羌灭，终为大汉羞。惭非班定远，弃笔取封侯。”
同“巨卿哭”。明李东阳《畏吾村先墓忽枉刘司马见过感而有诗》：“巨卿白马期能到，范叔绨袍义可忘。”
唐柳宗元《李赤传》载：江湖浪人名李赤，自夸其诗类李白。后为厕鬼所迷，以入厕为升堂，坠入厕中而死。后因以“李赤”为心性迷惑之典。宋李清照《投翰林学士綦崇礼启》：“局天扣地，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非
同“蛮触交争”。清魏源《道光洋艘征抚记》下：“顾答以蛮 触相争，天朝从不过问。”见“蛮争触斗”。章炳麟《致伯中书·九》：“而讨袁(世凯)者亦非其人，宜以～视之。”【词语蛮触相争】 成语：蛮触相争汉语
达人：通达事理的人。知命：旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱，通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐．王勃《滕王阁序》：“所赖君子安贫，达人知命。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“王右军与谢太傅共登冶城，谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：‘夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊乡垒，宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’”
形容非常零乱。唐柳宗元《田家 》诗之二： “公门少推怨，鞭朴恣狼籍。” ○杯盘狼籍。【词语狼籍】 汉语大词典：狼籍
同“芝焚”。《南史．刘峻传》：“敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕。”并列 芝蕙，两种香草，比喻贤者。比喻贤德之人去世或受到不公平的待遇。《南史·刘峻传》：“敬通虽～，终填沟壑，而为名贤所慕。”△
同“五斗解酲”。宋杨亿《清风十韵》：“五斗酲初折，三年翼自高。”