人无衅焉,妖不自作
衅( ㄒㄧㄣˋ xìn ):间隙,破绽。 人本身没有破绽,妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传.庄公十四年》:“公闻之,问于申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。’”唐.魏征《十渐不克终疏》:“臣闻祸福无门,唯人所召。人无衅焉,妖不妄作。”
衅( ㄒㄧㄣˋ xìn ):间隙,破绽。 人本身没有破绽,妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传.庄公十四年》:“公闻之,问于申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。’”唐.魏征《十渐不克终疏》:“臣闻祸福无门,唯人所召。人无衅焉,妖不妄作。”
参见:石华广袖
源见“折胶”。极言天气寒冷。宋苏轼《磨衲赞》:“折胶堕指,此衲不寒;烁石流金,此衲不热。”宋周密《齐东野语.曝日》:“《冬日初出铭》曰:‘折胶堕指,梦想负背。’”并列 折,断;胶,胫骨,指脚;堕,掉、
矜( ㄐㄧㄣ jīn ):怜悯。 原指法官断狱,对罪犯应有哀怜之心,不可幸灾乐祸。语出《论语.子张》:“曾子曰:‘上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜’。”《魏书.刑罚志》:“尚书令高肇等奏
同“买牛卖剑”。宋陈亮《贺新郎.怀辛幼安用前韵》词:“天下适安耕且老,看买犁卖剑平家铁。”见“卖剑买牛,卖刀买犊”。宋·陈亮《贺新郎·怀辛幼安用前韵》:“天下适安耕且老,看~平家铁。”【词语买犁卖剑】
同“曲生”。宋陆游《初夏幽居》诗之二:“瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人。”【词语曲道士】 汉语大词典:曲道士
同“盗憎主人”。汉刘向《说苑.敬慎》:“盗怨主人,民害其贵,君子知天下之不可盖也。”见“盗憎主人”。【词语盗怨主人】 成语:盗怨主人汉语大词典:盗怨主人
同“土偶桃梗”。宋陈师道《晚立》诗:“未休嗤土偶,已复逐飘蓬。”【词语土偶】 汉语大词典:土偶
南朝 梁萧统《〈文选〉序》:“事出于沉思,义归于翰藻。”后以“沉思翰藻”谓文章思想深刻,辞采华美。清龚自珍《〈阮尚书年谱〉第一序》:“公日奏万言,自裒四集,以沉思翰藻为本事,别说经作史为殊料,是公文章
古代的兵役制度,轮流更特服兵役,叫更。自己不能服役,出钱由政府雇人代役,叫“更赋”。《汉书.昭帝纪》元凤四年春:“三年以前逋更赋未入者,皆勿收。”颜师古注引如淳曰:“更有三品,有卒更,有践更,有过更。
源见“桃叶桃根”。泛指美女。唐施肩吾《春日钱塘杂兴》诗之二:“昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人?”