人死不知心
见〔海枯终见底,人死不知心〕。
见〔海枯终见底,人死不知心〕。
宋沈括《梦溪笔谈.艺文二》:“有饔人以一方石镇肉,视之,若有镌刻,试取石洗濯,乃宋 海陵王墓铭,谢朓撰并书,其字如钟繇,极可爱。”后以“镇肉”借指未被人鉴识的珍宝奇物。清纪昀《阅微草堂笔记.如是我闻三
同“柿叶学书”。宋葛胜仲《虞美人.酬卫卿弟见赠》词:“柿叶书残,犹自日临池。”
参见:饷车
参见:掷果【词语投果】 汉语大词典:投果
《楚辞.招魂》东汉.王逸注:“宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落,故作《招魂》欲以复其精神,延其年寿。外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”《招魂》有“魂兮归来
源见“孝先便腹”。形容肚子肥满。宋黄庭坚《次韵谢外舅病不能拜复官夏雨眠起之什》:“腹便时蒙嘲,身退得自恣。”
比喻时机紧迫,势必如此,别无选择。语出《太平御览》卷五九七引《魏书》:“太祖平邺,谓陈琳曰:‘君昔为本初作檄书,但罪孤而已,何乃上及父祖乎?’琳谢曰:‘矢在弦上,不得不发。’太祖爱其才,不咎。”清.陈
同“东墙窥宋”。明许自昌《水浒记.计迓》:“我怕你把无情岁月空闲过,待劝你学东邻窥玉。”
借指粗劣的食物。《史记·李斯列传》: “然则夫所贵于有天下者,岂欲苦形劳神,身处逆旅之宿,口食监门之养,手持臣虏之作哉?” 参见:○茅茨偏正 守门人的生活用度。比喻生活极清苦节俭。《史记·李斯列传》:
《后汉书.西域传.天竺传》:“世传明帝梦见金人,长大,顶有光明,以问群臣。或曰:‘西方有神,名曰佛,其形长丈六尺而金黄色。’帝于是遣使天竺问佛道法,遂于中国图画形像焉。”《后汉书》中记载,传说汉明帝曾