一世：一辈子。一秋：犹言一个春秋，意即一年。 古代俗语。谓人活一辈子，当及时行乐，不应虚度此生。语出《水浒全传》一五回：“阮小七说道：“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！”《初刻拍案惊奇．钱多处白丁横带》：“小弟家里有的是钱，没的是官。况且身边现有钱财，总是不便带得到家，何不在此处用了些，博得个腰金衣紫，也是‘人生一世，草生一秋。’”《醒世恒言．金海陵纵欲亡身》：“终不然人生一世，草生一秋，就只管这般闷昏昏过日子不成？”《石点头．瞿凤奴情愆死盖》：“人生一世，草生一秋，若不图些实在的快活，可不是枉投了这个人身？”
其他 人生一世好像草生一秋那样短暂，不可虚度。《平妖传》10回：“～;不学些本事，做些功业，扬名于万代之下，似此一抔黄土，谁别贤愚。”△多用作勉励人要有所作为。→人生一世，草生一春
《诗．邶风．燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。”这是卫庄公妻庄姜送归妾的诗。后以“燕燕于归”比喻女子出嫁。
香火：旧时迷信，供奉神佛用的香和蜡烛。因缘：佛家语，即缘分。古时结盟须设香案，点燃香烛向神发誓。佛家因此称彼此意气契合为“香火因缘”，表示前世就已结盟好。后用以形容情意深切，相爱至深。陆法和，北齐人，
指殷末的三个大臣微子、箕子、比干。《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”何晏《集解》：“仁者爱人，三人行异而同称仁，以其俱在忧乱宁民。”汉代扬雄《解嘲》：“昔三
谄媚，卑屈。《诗．大雅．板》：“无以夸毗（ ㄆㄧˊ pí 皮）。”又《尔雅．释训》：“夸毗，体柔也。”屈己卑身以随顺别人的意思。其义与俗语“软骨头”相近。【词语夸毗】 汉语大词典：夸毗
同“门栖鵩”。清唐孙华《同年杨昆涛侍御挽诗》：“近得迁莺信，俄占止鵩凶”。
指韩信用袋装沙堵水，指挥汉军大战楚、齐联军，然后挖开堵水沙袋，放水冲阻楚、齐联军，汉军乘势进击，取得胜利。后以此典比喻断水以阻断敌军退路。韩信平定了临淄(当时齐国都城，今山东淄博市东北)，就向东追赶齐
源见“蒋生径”。谓长期结交贤友。元丁复《竹山》诗：“筮邻从蒋诩，永结求 羊欢。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府厅前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在厅，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意！’……忽作东阳太守，意甚
杀人流血滂沱叫“涉血”，与“喋血”同。《战国策．赵策》：“马服君曰：‘君过矣，君之所以求安平君者，以齐之于燕也，茹肝涉血之仇耶。’茹：吃。【词语涉血】 汉语大词典：涉血
见“断齑画粥”。【词语断齑块粥】 成语：断齑块粥汉语大词典：断齑块粥