记作业>历史百科>历史典故>人而不仁,疾之已甚,乱也

人而不仁,疾之已甚,乱也

疾:恨。已甚:即太过分。已,太。 对不仁的人,逼迫得太厉害,是会出乱子的。 表示处理人们之间的矛盾要适当,不宜使之激化。语出《论语.泰伯》:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”郑玄注:“不仁之人,当以风化之,若疾之已甚,是益使为乱也。”《后汉书.郭太传.附左原》:“左原为郡学生,犯法见斥,林宗尝遇诸路,为设酒肴以慰之。或有讥林宗不绝恶人者,对曰:‘人而不仁,疾之已甚,乱也。’”明.刘基《郁离子.石激水》:“故进则死,退则死,进退无所逃也,则安得不避其急而趋其缓也哉?圣人知其无益也,故曰:‘人而不仁,疾之已甚,乱也。’”


猜你喜欢

  • 王君飞舄

    同“王乔凫舄”。唐王昌龄《奉赠张荆州》诗:“王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。”

  • 而立岁

    《论语.为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立。’”后因称三十岁为“而立岁”。宋严有翼《艺苑雌黄》:“顷有人年七十余,置一侍婢,年三十。东坡戏之曰:‘侍者方当而立岁,先生已是古稀年。’”

  • 梦头生角

    《太平御览》卷四〇〇引《三国志.蜀书》曰:“魏延字文长,义阳人。延梦头上生角,以问占梦赵直,直诈延曰:‘夫麒麟有角而不用,此不战而贼自破之象也。’退而告人曰:‘角之为字,刀下用也(下原作不,误),头上

  • 贪夫徇财,烈士徇名

    贪夫:贪婪的人。徇:同“殉”,为维护或追求某种东西而丧生。烈士:有节气有壮志的人。 贪婪的人为了财物而送命,好义的人为了名誉而献身。语出《史记.伯夷列传》:“贾子曰:‘贪夫徇财,烈士徇名’。”梁启超

  • 奋鲁阳

    源见“挥戈回日”。谓感叹时光流逝,希望光阴回转。清王摅《十六日牧翁父子招》诗:“可怜已堕虞渊日,驻景犹思奋鲁阳。”

  • 方舆

    源见“舆地”。旧说谓天圆地方,因以“方舆”指大地。晋束皙《补亡诗》之五:“漫漫方舆,回回洪覆。”也指国土。《明史.外国传五》:“别有占夺方舆之奏,微及父卒事。”【词语方舆】   汉语大词典:方舆

  • 穷途泪

    同“穷途恸哭”。唐骆宾王《早发诸暨》诗:“独掩穷途泪,长歌《行路难》。”

  • 筌蹄

    源见“得鱼忘荃”。比喻达到目的的手段或工具。《书序》唐孔颖达疏:“故《易》曰:‘书不尽言,言不尽意。’是言者意之筌蹄,书言相生者也。”【词语筌蹄】   汉语大词典:筌蹄

  • 千虑一得

    原指愚人的谋虑也不是没有可取之处,后常用为议定计策的自谦之辞。晏子正在吃饭时,齐景公派使臣去找他。晏子即将饭菜和这个使臣分吃,两人都没有吃饱。使者回去后,将此事告诉了齐景公。齐景公说,啊,晏子怎么贫困

  • 电绕璇枢

    同“电绕枢光”。宋陈亮《点绛唇.圣节》词:“电绕璇枢,此时昌运生真主。庆联簪组,喜气生绵宇。”【词语电绕璇枢】  成语:电绕璇枢汉语大词典:电绕璇枢