同“晏子裘”。宋李曾伯《沁园春.月夜自和》词:“怅江湖幸有,季鹰鲈鲙,田园忍负,晏子狐裘。”
《孟子.公孙丑上》:“以不忍人之心,行不忍人之政,治天下,可运之掌上。”后以“运掌”比喻容易。明朱有燉《义勇辞金》一折:“凭着俺,取群雄,如运掌。”【词语运掌】 汉语大词典:运掌
破车瘦马,喻家境贫穷。《三国志.吴志.刘繇传》:“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注:“(刘)宠前后历二郡,八居九列,四登三事。家不藏贿,无重宝器……弊车羸马,号为窭陋。”见“敝车羸马”。南朝宋·裴松之注引
《三国志.周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服而亲重之,乃告人曰:‘与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。’”后遂以“饮醇”指受到宽厚
源见“分桃”。指忘情的忠实之心。南朝 梁萧纲《桃花曲》:“何须论后实,怨结子瑕心。”
《论语.颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。《晋书.潘尼传》:“学犹莳苗,化若偃草。博我以文,弘我以道。万邦蝉蜕,矧
《汉书.叔孙通传》:“于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,曰:‘公所事者且十主,皆面谀亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐。礼乐所由起,百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合
《诗.大雅.桑柔》“贪人败类”郑玄笺:“类,等夷也。”孔颖达疏:“类者,比类,故为等夷,谓尊卑齐平朝廷之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史.周宗室传论》:“及文后崩殂,诸子冲幼,群公怀
源见“寿比南山”。后用为为人祝寿之词。南朝 陈张正见《御幸乐游苑侍宴》诗:“愿荐南山寿,明明奉万年。”【词语南山寿】 汉语大词典:南山寿
同“潜龙”。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“潜鳞在渊,归雁载轩。”明李东阳《与顾天锡夜话》诗:“潜鳞自足波涛地,别马长怀秣饲心。”【词语潜鳞】 汉语大词典:潜鳞