仁人之言,其利博哉
博:大。 仁人的话,它的利益真大啊。语出《左传.昭公三年》:“君子曰:‘仁人之言,其利博哉!’晏子一言,而齐侯省刑。”元.苏天爵《元朝名臣事略》卷一四:“公(指董文用)以一言折聚敛之臣而厚邦本。‘仁人之言,其利溥哉!’岂不信然。”(溥:大。)
博:大。 仁人的话,它的利益真大啊。语出《左传.昭公三年》:“君子曰:‘仁人之言,其利博哉!’晏子一言,而齐侯省刑。”元.苏天爵《元朝名臣事略》卷一四:“公(指董文用)以一言折聚敛之臣而厚邦本。‘仁人之言,其利溥哉!’岂不信然。”(溥:大。)
源见“酒漉纱巾”。指饮酒。唐刘言史《葛巾歌》:“草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。”
源见“相门洒扫”。借指求谒权贵的人。清袁枚《枚方以诗呈中丞而中丞赠诗适至如数奉答即以留别》之四:“扫门魏勃从今远,识曲钟期自古稀。”
同“韩寿偷香”。唐李瀚《蒙求》:“韩寿窃香,王濛市帽。”
《汉书.路温舒传》:“父为里监门,使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”后以“温舒截蒲”谓就地取材勤苦练书。南朝 梁刘勰《文心雕龙.书记》:“牒者,叶也。短简编牒,如叶在枝,温舒截蒲,即其事
《左传.昭公四年》、《昭公五年》载:春秋时,鲁 叔孙穆子与庚宗妇人所生之子,号曰牛,官为“竖”,称竖牛。受宠,使参与政事,后酿成祸乱。后因以“竖牛之祸”为昵爱酿祸之典。清袁枚《随园随笔.术数》:“叔孙
倾,倾动,倾倒。倾国倾城意即绝代美女的美貌足以令全城或全国的人倾倒。汉武帝时,李延年作歌,以“倾国倾城”形容佳人的美艳绝伦,婉转地举荐自己的妹妹。李延年向汉武帝唱道:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人
源见“鬼笑穷”。谓贫穷无奈。清李渔《奇穷歌为中表姜次生作》:“又不见伯龙累宦家无钞,才营什一为鬼笑。”
源见“女校书”。即薛涛笺,一种幅小而精美的笺纸。亦借指题咏或书信。唐司空图《退居漫题》诗之二:“只忧诗病发,莫寄校书笺。”又《狂题》诗之十三:“应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。”【词语校书笺】 汉
源见“新丰客”。形容穷士的旷达豪爽。元周权《次韵令尹解官归九江》:“解官彭泽如元亮,呼酒新丰似马周。”
《史记.张耳陈余传》:赵王武臣为燕军所囚,十余使者去燕,均被杀。一厮养卒主动赴燕军,游说燕将。指出张耳、陈余“‘此两人名为求赵王,实欲燕杀之,此两人分赵自立。夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀