汉．韩婴《韩诗外传》卷七第三章：“……臣里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其姑（婆母）去之，恨而告于里母，里母曰：‘安（徐，慢）行。今令姑呼汝。’即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使
泛指把别人的功劳记在自己账上。公元前636年，晋公子重耳归国为君后，赏赐功臣。介之推随从他在外流亡十九年，但却不提自己的功劳，而晋文公在赏赐功臣时也就把他忘了。介之推遂与其母隐居绵上而死。他说，晋献公
《孟子．梁惠王下》：“滕，小国也，间于齐 楚，事齐乎？事楚乎？”后因以“事齐事楚”喻国家无自主权而依附大国。邹容《革命军》一章：“吾悲夫吾同胞之成事齐事楚任人掬抛之天性也。”并列 比喻国家不能独立自主
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花．寿丈母》词：“瑶池开宴后，问甚处，赋蟠桃。”【词语蟠桃】 汉语大词典：蟠桃
源见“季札挂剑”。重诺赠物悼亡友之情。苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化于赵公 伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公也，亦昔人挂剑之意。”
《后汉书．卓茂传》：卓茂为密令，“劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。”“数年，教化大行，道不拾遗。平帝时，天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界。督邮言之，太守不信，自
牙齿稀疏。《文选．宋玉．登徒子好色赋》：“齞唇历齿。”李善注：“历，犹疏也。”刘良注：“历齿，谓齿稀疏也。”《后汉书．列女传》：“而或儿曹蓬发历齿，未知礼则，见客而有惭色。”【词语历齿】 汉语大词
源见“井蛙”。谓孤居一隅，见闻不广。清赵翼《同北墅漱田观西洋乐器》诗：“始知天地大，到处有开辟。域中多墟拘，儒外有物格。”【词语墟拘】 汉语大词典：墟拘
同“三献玉”。荆山，代指荆山之玉。宋陈师道《何复教授以事待理》诗：“三献荆山时未识，一鸣齐鸟众方惊。”
源见“酌贪泉”。谓饮贪泉之水而仍清醒如故。表示廉正。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“恶木人皆息，贪泉我独醒。”