源见“叱石为羊”。咏山上怪石。五代王感化《题怪石》诗：“草中误认将军虎，山上曾为道士羊。”
源见“心有灵犀一点通”。指彼此心意相通。宋秦观《阮郎归》词之二：“无端银烛殒秋风，灵犀得暗通。”
同“清水无大鱼”。《晋书．郭璞传》：“故水至清则无鱼，政至察则众乖，此自然之势也。”主谓水过于清澈，鱼就难以生存。比喻人过于明察，就找不到同伴。亦比喻事物不可能绝对纯洁。说明对人对事都不可以要求过高。
源见“梦周”。称好梦。宋晁冲之《陆元钧寄日注茶》诗：“更期遗我但敲门，玉川无复周公梦。”
同“击壤歌”。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“《壤歌》惟海甸，画角自山楼。”【词语壤歌】 汉语大词典：壤歌
同“杼柚其空”。清薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“及今而不为之计，必至忧杼柚之空。”见“杼柚其空”。【词语杼柚之空】 成语：杼柚之空汉语大词典：杼柚之空
同“踏菜羊”。清赵翼《七十自述》诗之三：“噎瓜亭是伤心地，踏菜园悲薄命身。”【词语踏菜园】 汉语大词典：踏菜园
汉．扬雄《蜀王本纪》：“蜀王之先，名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明，……从开明上到蚕丛，积三万四千岁。”《华阳国志．蜀志》：“秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。”蚕丛路本不通，后使五丁力士开
战国．尉缭《尉缭子．武议》：“（姜）太公（吕）望年七十，屠牛朝歌，卖食盟津……及遇文王，则提三万之众，一战而天下定。”又唐司马贞《史记索隐》：“（晋）谯周曰：‘吕望尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津。’”（见《
戈：兵器。甲：铠甲。头枕兵器睡在铠甲上。形容时刻保持警觉，处于战备之中。赫连勃勃(?－425年)，字屈孑，匈奴铁弗部，十六国时夏的建立者。初依后秦姚兴，晋安帝司马德宗义熙三年(公元407年)拥兵自立，