源见“五丁开道”。咏力士改造山川的壮举。元柳贯《袁伯长侍讲同赴北都》诗:“腰无两鞬属,道有五丁凿。”
祯祥:吉兆。妖孽:古代指物类反常现象。 旧时迷信,认为国家将兴将亡,都会有某种预兆。语出《礼记.中庸》:“国家将兴。必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。”《三国志通俗演义.司马懿破公孙
源见“献芹”。谓朴挚的情意。用于谦词。元秦简夫《剪发待宾》二折:“蔬食薄味,箪食壶浆,不堪管待,聊表芹意。”【词语芹意】 汉语大词典:芹意
源见“出山小草”。讽刺隐而复出者。宋陆游《岁暮感怀以馀年谅无几休日怆己迫为韵》之五:“当时嘲小草,虽戏实中理。”
同“悬疣附赘”。枝指,附生的骈指。明唐顺之《镇江丹徒县洲田碑记》:“故洲之争未已,而新洲之争又起,于是丹徒之视芦洲,如悬疣枝指之着体。”
源见“京洛尘”。指尘污,污垢。南朝 宋鲍照《绍古辞》之二:“何言年月驶,寒衣已捣治;绦绣多废乱,篇帛久尘缁。”【词语尘缁】 汉语大词典:尘缁
源见“月御”。月的别称。舒,指为月驾车的神望舒。《文选.谢朓〈齐敬皇后哀策文〉》:“轩曜怀光,素舒伫德。”李周翰注:“素舒谓月,亦比后妃也。”【词语素舒】 汉语大词典:素舒
《楚辞》战国楚.屈原《离骚》:“余以兰为可恃兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。”楚诗人屈原在《离骚》中用椒、兰分别代指楚大夫子椒和楚怀王弟司马子兰二人,他
源见“乘风”。表现遗世独立或出世思想。宋苏轼《水调歌头.丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”宋吴潜《霜天晓角.己未五月九日老香堂送监簿侄归和自昭韵》词:
《汉书.枚乘传》:“转粟西乡,陆行不绝,水行满河,不知海陵之仓。”西汉文士枚乘曾上书吴王濞,言海陵县有储存粮食的大仓库。后遂用为咏储粮之典。唐.张继《酬李书记校书越城秋夜见赠》诗:“量空海陵粟,赐乏水