同“汤网”。南朝 陈徐陵《为护军长史王质移文》：“非止汤罗，岂知尧德。”【词语汤罗】 汉语大词典：汤罗
源见“璧谢”。谓退还馈赠，明许自昌《水浒记．投胶》：“难道受餐返璧多遗恨，须知我生平长物何曾吞。”
隋．薛道衡《老氏碑》：“庄周云：老聃死，秦佚吊之，三号而出’”（据《文苑英华》卷八四八引）春秋时有秦佚，曾吊唁老子。后遂用为得道之士的典故。唐．皎然《因游支硎寺寄刑端公》：“得道殊秦佚，隳名似楚狂。”
非常：异乎寻常。 意谓卓越的事功，必待豪杰之士去建立。语出汉．司马相如《难蜀父老》：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。”《文选．陈琳〈为袁绍檄豫
源见“土偶桃梗”。喻漂泊无定。清孔尚任《桃花扇．哭主》：“经几番凶恶战斗，怎免得梗泛萍漂？”【词语梗泛萍漂】 成语：梗泛萍漂汉语大词典：梗泛萍漂
话：即“说话”。唐宋人称说书为“说话”。 没有巧合的情节就不能成为说书人说故事的材料。语出《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“瑶琴坐于土墙之下，哀哀而哭。自古道：‘无巧不成话。’恰好有一人从墙下而过，那
源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验，方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗：“在火辨良玉，经霜识贞松。”【典源】 《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变
《战国策．赵策三》：“建信君贵于赵。公子魏牟过赵，赵王迎之，顾反至坐，前有尺帛，且令工以为冠。工见客来也，因辟。赵王曰：‘公子乃驱后车幸以临寡人，愿闻所以为天下！’魏牟曰：‘王能重王之国若此尺帛，则王
不穿多种色彩的衣服。谓衣着朴素。《陈书．高祖纪下》：“及立绍泰，子女玉帛，皆班将士，其充闱房者，衣不重彩，饰无金翠。”亦作“衣不重采”。采：通“彩”。《史记．吴太伯世家》：“越王句践食不重味，衣不重采
见“狐裘蒙戎”。《史记·晋世家》：“～，一国三公，吾谁适从!”【词语狐裘蒙茸】 成语：狐裘蒙茸汉语大词典：狐裘蒙茸