《战国策.赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏矣。”春秋时,晋人豫让在投奔知伯后,受到重视与尊敬。后赵襄子杀死了知伯,并漆了他的头骨作饮器(或说为溺器)。豫让逃到山中,时刻准备刺杀赵襄子
西汉.司马迁撰《史记.项羽本纪》:“当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁(壁,此指壁垒,营垒),莫敢纵兵(纵兵,发兵。)及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人
《墨子》卷十二《贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’子墨子不听,遂北。至淄水不遂,而反焉。”春秋时,思想家墨子不相信算命的劝告,向北方前进,结果受
源见“大刀头”。指渴望归还。宋黄庭坚《次韵马荆州》:“六年绝域梦刀头,判得南还万事休。”
同“调羹鼎”。唐李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》:“上宰调梅寄,元戎细柳威。”【词语调梅】 汉语大词典:调梅
风吹草伏,喻君子之德能感化百姓。《论语.颜渊》:“孔子对曰:‘子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风;小人之德,草。草上之风必偃。’”偃:伏。
无乃:岂不是。 恐怕不行吧。 以委婉的语气表示反对。语出《管子.封禅》:“今凤凰麒麟不来,嘉谷不生,而蓬蒿藜莠茂,鸱枭数至,而欲封禅,无乃不可乎?”《左传.僖公七年》:“君以礼与信属诸侯,而以奸终
同“荆山泣玉”。宋孔平仲《和经父寄张绩》之二:“但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。”
《晋书.陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理……幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’后举云贤良,时年十六。”晋代文学家陆机之弟陆云,自幼多才,能写文章,东吴闵鸿曾称
见“如临大敌”。《太平广记》卷240《李林甫》:“家人警卫,~,其自防也如此。”