传言失指,图景失形
指:意思、意图。景:古“影”字。 语言在传播过程中失去了原意,身影经过描画以后也改变了原形。 表示事物经过转手,容易失实。语出《孟子外书.孝经篇》:“传言失指,图景失形,言治者尚覈实。”汉.应劭《风俗通义.正失》:“孟轲曰:‘尧舜不胜其美,桀纣不胜其恶。传言失指,图景失形。’众口铄金,积毁销骨,久矣其患之也。”
指:意思、意图。景:古“影”字。 语言在传播过程中失去了原意,身影经过描画以后也改变了原形。 表示事物经过转手,容易失实。语出《孟子外书.孝经篇》:“传言失指,图景失形,言治者尚覈实。”汉.应劭《风俗通义.正失》:“孟轲曰:‘尧舜不胜其美,桀纣不胜其恶。传言失指,图景失形。’众口铄金,积毁销骨,久矣其患之也。”
见〔室如悬磬,野无青草,何恃而不恐〕。
同“仁风扇动”。元揭傒斯《奉送全平章赴江西》诗:“膏雨侵淮甸,仁风扇海堧。”
源见“相思树”。喻指坚贞的爱情。俞锷《感怀八律用铁厓旧韵》诗:“韩凭蛱蝶他生愿,王母青鸾旧日函。”
同“名标雁塔”。金李俊民《和述怀》诗之二:“身望凤池惭不到,名登雁塔愧先题。”
源见“周处杀三蛟”。指地方百姓遭受的各种祸害。元吴师道《杀虎行》:“长河无蛟恶党静,里中三害今何如?”
同“牵狗都门”。明徐渭《渔阳三弄》:“你怎生不再来牵犬上东门,闲听唳鹤华亭坝?却出乖弄丑,带锁披枷。”
《庄子.天地》:“千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡。”庄周在《庄子》一书中,曾说厌世成仙“乘彼白云,至于帝乡”。帝乡,天帝所居之地。后用为咏赴帝京之典。唐.武无衡《同幕中诸公送李侍御归朝》:“珠
源见“麈尾清谈”。指高明的言教。清陆陇其《答川沙王守备书》:“日者得聆麈言,喜慰无似。”【词语麈言】 汉语大词典:麈言
参见:车公醉欢
源见“鲁禽情”。喻高士不耐世俗烦嚣。南朝 梁江淹《嵇中散言志》诗:“《咸池》飨爰居,钟鼓或愁辛。”