记作业>历史百科>历史典故>伯夷筑室

伯夷筑室

孟子.滕文公下》:“孟子曰:‘于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。虽然,仲子恶能廉!充仲子之操,则蚓而后可者也。夫蚓,上食槁壤,下饮黄泉。仲子所居之室,伯夷之所筑与?抑亦盗跖之所筑与?所食之粟,伯夷之所树与?抑亦盗跖之所树与?是未可知也。’”

孟子认为,陈仲子的为人,在齐国人士中是首屈一指的。但是,孟子同时也指出,陈仲子所表现的廉洁,是机械的死板的脱离生活实际的,因此也是不足取的。陈仲子的清高极致,往往陷于消极孤立,对于世人无所裨益。如果把守廉机械地理解为无求于人,譬如衣食住行,凡是任为与不合礼义的人有关,便不能吃穿使用,这只有成为蚯蚓才可能做到。就以陈仲子的居室和所吃的粮食来说,怎么可能知道它是像伯夷那样的贤人所建造所生产的呢,还是像盗跖那样的强暴之人所建造所生产的呢?结果只能是,要坚持清高,只有不居不食。而事实上,这是不可能做到的。后因以“伯夷筑室”用为追慕廉洁高尚的典故。

宋.陆游《剑南诗稿》卷十七《感兴》诗:“筑室真须待伯夷,起坟仍合近要离(《后汉书.梁鸿传》:“及卒,伯通等为求葬地于要离冢旁,咸曰:要离烈士,而伯鸾清高,可令相近。”)。”


猜你喜欢

  • 衔木偿怨

    源见“精卫填海”。谓冤深力微而奋斗不息。晋左思《魏都赋》:“㹝㹝精卫,衔木偿怨。”

  • 拨乱反正

    拨:治理。反:通“返”。谓治理乱世,使之恢复正常安定。《汉书·武帝纪·赞》说:“汉朝建立之后,社会上各种弊病丛生,汉高祖拨乱反正,治理乱世,使之恢复正常安定。文帝、景帝努力使百姓休养生息,安居乐业。”

  • 平叔傅粉

    源见“傅粉何郎”。形容何晏容颜白皙俊美。唐李瀚《蒙求》:“平叔傅粉,弘治凝脂。”

  • 强凫变鹤

    源见“断鹤续凫”。比喻办事违反规律,主观荒唐。清李渔《闲情偶记.词曲下》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”【词语强凫变鹤】  成语:强凫变鹤汉语大词典:强凫变鹤

  • 情重姜肱

    源见“姜肱被”。喻兄弟友爱。明陈所闻《念奴娇序.云住阁题》套曲:“惟愿取连云高卧,情重姜肱。”【词语情重姜肱】  成语:情重姜肱汉语大词典:情重姜肱

  • 阚月

    《太平御览》卷三九八引三国 吴谢承《会稽先贤传》载:阚泽十三岁时,梦见自己的名字悬在月中,后学成升进。后即以“阚月”比喻人才名著称于世。唐骆宾王《伤祝阿王明府》诗序:“乃当名悬阚月,德贯陈星。”【词语

  • 松公

    源见“丁松入梦”。指松树。唐杜牧《朱坡》诗:“偃蹇松公老,森严竹阵齐。”【词语松公】   汉语大词典:松公

  • 有熊氏

    黄帝号“有熊氏”。《白虎通.号》:“黄帝有天下,号曰:‘有熊’。有熊者,独宏大道德也。”

  • 潘郎老

    源见“潘安白发”。形容愁生白发。宋 吕渭老《倾杯令.枫叶飘红》词:“秋风又送潘郎老……登高送远惆怅,白发至今未了。”

  • 孽子孤臣

    见“孤臣孽子”。柳亚子《敬题中山先生遗墨两绝》:“神功圣德威灵远,~涕泪潸。”【词语孽子孤臣】  成语:孽子孤臣汉语大词典:孽子孤臣