同“了若指掌”。清陈澧《东塾读书记．尚书》：“说《禹贡》者，至国朝康熙、乾隆地图出，而后了如指掌。”中国近代史资料丛刊《太平天国．行军总要》：“在军中选择熟谙路径之人多名，知得由此去多少路到一市镇，又
同“华亭鹤唳”。宋刘克庄《贺新郎．二鹤》词：“此老生平哀大陆，到末梢，始忆华亭唳。”清顾炎武《哭顾推官》诗：“一身更前却，欲听华亭唳。”
源见“蛾眉笑躄”。戏指人蹇跛，被人取笑。唐白居易《强起迎春戏赠思黯》诗：“他时蹇跛纵行得，笑杀平原楼上人。”
源见“冰人”。请媒人说媒。《聊斋志异．寄生》：“父遣冰于郑，郑性方谨，以中表为嫌，却之。”
随时：谓顺应时势。 表示顺应时势的重要。语出《易．随》：“大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！”《文选．干宝〈晋纪．论晋武帝革命〉》：“尧舜内禅，体文德也；汉魏外禅，顺大名也；汤武革命，应天人也
源见“王乔控鹤”。指笙响鹤鸣声。亦借指仙人。唐刘禹锡《酬令狐相公见寄》诗：“群玉山头住四年，每闻笙鹤看诸仙。”宋陆游《读王摩诘诗》之八：“笙鹤适缑山，貂蝉朝玉京。”【词语笙鹤】 汉语大词典：笙鹤
唐代田承嗣敬服郭子仪的事。《新唐书．郭子仪传》：“田承嗣微狠不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜。指其膝谓使者曰：‘兹膝不屈于人久矣，今为公拜。’”
源见“许由洗耳”。谓去污浊而就净土。晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”【词语洗耳投渊】 成语：洗耳投渊
战国楚．屈原《九章．怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下；凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。”又《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”笯，指鸡笼。鹜，指鸭子。后以“鸡鹜翔舞”喻小人得志，以“鸡鹜群”、“鸡鹜
《后汉书．李膺传》及《后汉书．范滂传》载：东汉李膺、范滂两人均因党锢被害。因以“膺滂”为遭受党祸的典实。清龚鼎孳《秦淮社集白孟新有诗纪事和韵》：“十年兰艾天难问，诸子膺 滂事可怜。”清陈维崧《沁园春．