作无益害有益
见〔不作无益害有益〕。
见〔不作无益害有益〕。
源见“精卫填海”。喻勤奋不息，献身大业。清方文《杨逢玉报同令兄冰如夜坐》诗：“梦里西山衔木石，眼中东海变桑田。”
《论语．泰伯》：“曾子有疾（病重），孟敬子（名捷，即鲁大夫仲孙氏）问之。曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍（同
《左传．襄公十七年》：“宋皇国父为太宰，为平公筑台，妨于农收。子罕请俟农功之毕，公弗许。筑者讴曰：‘泽门之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。’晋．杜预注：“皇国父白皙而居近泽门。子罕黑色而居邑中。”春
源见“走丸”。喻所求与所行相悖，难以如愿。《旧唐书．李密传》：“芳饵之下，必有悬鱼。惜其重赏，求人死力，走丸逆坂，匹此非难。凡百骁雄，谁不仇怨？”【词语走丸逆坂】 成语：走丸逆坂汉语大词典：走丸逆坂
《韩非子．内储说上．七术》：“越王虑（谋）伐吴，欲人之轻死（想使战士勇敢不怕死）也，出见怒蛙（指瞪目鼓腹如怀怒气的蛙），乃为之式（式，同轼，轼本是古代车前的横木，此指凭俯车前横木以示敬意）。从者曰：‘
同“盲翁扪籥”。民意《告非难民生主义者》三节：“盲人扪烛，而以为日，欲正告之，则不能免于词费。”见“盲翁扪籥”。民意《告非难民生主义者》3节：“～，而以为日，欲正告之，则不能免于词费。”【词语盲人扪烛
自古以来，人都免不了一死，如果得不到人们的信任，国家就立不住脚。语出《论语．颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”《三国演义》一一回：“（孔）融曰：‘公切勿失信。’玄德曰：‘公以备为何如人也？圣人云：自
西汉．司马迁《史记．商君列传》：“商君亡，至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”商鞅此言意谓自己立法，自受弊害。后用喻自
参见：倚天长剑
同“李阳拳”。清袁枚《五人墓》诗：“李阳老拳一挥臂，万手如星撒平地。”